Andréa Máris Campos Guerra - CliniCAPS

A estabilização psicótica na perspectiva borromeana: criação e suplência
no Rio de Janeiro a “Semana do Gentileza”. E em 06 de maio de 2000, depois de nove
meses de trabalhos exaustivos de restaurações, entregam-se, em cerimônia oficial, com
a presença de autoridades, artistas e público em geral, todas as pilastras restauradas de
Gentileza. E ainda nesse ano, a Universidade Federal Fluminense encaminha, ao
Departamento Geral do Patrimônio e ao Conselho Municipal de Patrimônio Cultural do
Município do Rio de Janeiro, um pedido de tombamento de toda a obra gráfica de
Gentileza no Viaduto do Caju. Em junho do mesmo ano, é oficializada a Praça Profeta
Gentileza em frente à Rodoviária Novo Rio. Em novembro, após estudos e análises dos
órgãos competentes, a obra é tombada. Também em 2000, o Instituto dos Arquitetos do
Brasil concedeu o Prêmio Urbanidade 2000 ao Projeto Rio com Gentileza.
Muitas pessoas se interessaram pelo Profeta. Cineastas, poetas, músicos e videomakers
trabalharam com a história e a obra de Gentileza, como Duda Amaral que, atualmente,
finaliza uma trilogia sobre o Profeta. Além disso, Gonzaguinha o homenageia no CD
“Cavaleiro Solitário”; o carnavalesco Joãozinho Trinta apresentou, no carnaval de 2001,
o enredo “Gentileza X O Profeta do Fogo”; e Marisa Monte canta “Gentileza” no CD
“Memórias, Crônicas e Declarações de Amor”. O Profeta foi entrevistado na TV Globo
por Jô Soares. E hoje há um número grande de admiradores seus via internet, em blogs
e em várias comunidades no Orkut, sendo todo esse ‘sucesso’ decorrente de seu
reconhecimento como profeta contemporâneo, e não como uma figura da loucura. Ele
fez enlaçamento à sua maneira, no seu estilo. Tentemos conhecer esse estilo mais de
perto.
4.2.2 Um estudo psicanalítico do caso
Como articulada na discussão teórica do primeiro capítulo, a irrupção da psicose, ou o
desencadeamento do psicótico, ocorre justo quando acidentalmente surge uma questão
sobre o seu ser, ou seja, o Um pai surge no real no momento em que algum personagem
da figura paterna se impõe em posição terceira em relação ao par imaginário a-a’. A
referência lacaniana para essa leitura é a da primazia do simbólico. E seus elementos
seriam: (a) causa específica, coincidindo com a ausência do Nome-do-Pai; (b) causa
acidental, concernente ao encontro com Um pai, elemento terceiro que provoca
desestabilização; (c) dissolução do elemento estabilizador ou quebra da identificação
imaginária.
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