04.11.2014 Views

PDF - Limba Romana

PDF - Limba Romana

PDF - Limba Romana

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

166<br />

limba Română<br />

călugărului surd şi şchiop, muribund, pare la început un element disparat,<br />

apărut arbitrar în conversaţie, pe lângă alte enunţuri constatative:<br />

– Cet hiver est très froid le vin sera très bon<br />

– Le sacristin sourd et boiteux est moribond<br />

– La fille du vieux bourgmestre brode une étole<br />

Pour la fête du curé.<br />

Dar acest enunţ îşi va găsi răspuns în ultima strofă:<br />

– Il est mort écoutez. La cloche de l’église<br />

Sonnait tout doucement la mort du sacristin.<br />

Coerenţa se instituie şi prin discursul eului-liric-martor, ipostaziat în<br />

„narator omniscient”, discurs care dublează în plan ficţional discursul dialogic,<br />

conferindu-i unitate.<br />

Astfel, sensul acestui poem nu se realizează în direcţia sub-tipului<br />

funcţional asintactic-asemantic 8 , ci principiul sintactic este cel care determină<br />

construcţia sensului poetic, aceasta fiind o particularitate definitorie<br />

pentru universul liric apollinairian în volumul Alcools.<br />

6. În această abordare sumară a universului liric apollinairian am<br />

încercat să relevăm câteva caracteristici esenţiale care conferă un anumit<br />

profil tipologic universului său textual. Demersul nostru, în această direcţie,<br />

nu a fost prea dificil, întrucât opera poetică apollinairiană este dublată de o<br />

poetică explicită extrem de relevantă, care surprinde sub formă programatică<br />

dominantele tipologice implicite ale operei literare. Elementele relevate pe<br />

parcursul articolului ne-au condus la concluzia că finalitatea procesului de<br />

instituire a sensului este, în volumul Alcools, cea plasticizantă, că modelul<br />

lumii instituit prin limbaj este un model monoplan. Sub auspiciile aventurii<br />

imaginaţiei şi a imaginarului (acestui termen nu i-am acordat o accepţiune<br />

strict tehnică, ci l-am utilizat în sensul în care Apollinaire însuşi îl înţelege,<br />

ca zonă privilegiată în explorarea lumii de dincolo de aparenţe) poetul<br />

pătrunde în natura profundă a lumii, dar fără a tinde spre revelarea unei<br />

realităţi superioare, esenţial diferite sub aspect ontologic.<br />

Note<br />

1<br />

A se vedea în acest sens Mircea Borcilă, 1981, 1987.<br />

2<br />

George Duhamel, într-un articol destul de agresiv apărut în Mercure de<br />

France în 1913, imediat după apariţia volumului Alcools, afirma: „Nimic nu te face<br />

mai mult să te gândeşti la taraba unui anticar decât acest volum de versuri publicat<br />

de dl G. Apollinaire sub un titlu pe cât de simplu, pe atât de misterios” (v. Durry,<br />

1956, p. 37).<br />

3<br />

A se vedea în acest sens M. Borcilă, 1987, p. 188. Finalitatea „plasticizantă”<br />

presupune asumarea rolului sau a finalităţii procesului metaforic ce stă la baza<br />

construcţiei sensului, ca „intensificare a percepţiei” şi nu ca „revelare” sau „re-prezentare”<br />

a unor „esenţe ale lumii”.<br />

4<br />

În textele în care „intenţia generală” a poesisului discursiv este una „revelatoare”,<br />

modelul cronotopic este unul biplan. În poezia lui Blaga, de exemplu,<br />

există aproape întotdeauna o irupere a metafizicului în lumea fenomenală: în gorun<br />

creşte sicriul, simbol al morţii, iar „stropii de linişte” ce se acumulează treptat în

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!