3. БЕИ-3. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. ТОМ 3. Главы 1-246. ИСПРАВЛЕН

отыскал бы таким образом, как потерянную монету, тогда у тебя больше не останется никаких
сомнений в том, что тебе принадлежит по всей правде и истине!
114
23. Но это можно достигнуто только через любовь к ближнему; и, следовательно, Рибар
действительно находится намного ближе к истинной жизненной цели, чем ты, кто свой головной
мозг просветил естественным светом этого мира, и вместо этого (любви к ближнему), свое сердце
оставил блуждать без огня и света, подобно лесному зверю в Европейских лесных болотных чащах!
24. Таким образом, я тебе рекомендую, это тебе, сказанное мною, хорошо заметить; в противном
случае ты останешься пустым со всем своим умом, и золотой плод на твоем дереве жизни будет
съеден червями еще задолго до того, как он созреет; а черви означают сомнения, которые, в конце
концов, поглотят твой весь головной мозг, и твой плод жизни станет вонючей падалью, которая
хищным птицам послужит в качестве презренной пищи! - Понял ли ты меня»?
Глава 80
01. Суетал говорит: «Хорошо понял; но мне было бы чуть милее, если я тебя не понял бы! Как я могу
самого себя заставить любить, если по природе я на это почти полностью неспособен? При событиях
и мероприятиях я знаю только участие моего ума, но какая-либо любовь в сердце для меня чужда!
Все же, скажи мне, как бывает с человеком, или как он узнает, что в его сердце пробудилась любовь?
Ведь в жизни человека должен быть дан какой-либо распознавательный знак, иначе вся любовь для
него будет напрасной; или, может быть, она в нём находиться в изобилии, но, если он не знает, что
какой-то его жизненный характер называется «любовью», тогда чему поможет и послужит вся
любовь»!?
02. Рафаэль говорит: «Разве ты совсем ничего не помнишь из далекого прошлого, когда ты был еще
ребенком? Что ты чувствовал к своим родителям, которые тебя очень любили и как своего любимца
осыпали разными благодеяниями»?
03. Суетал говорит: «Это было уже давно, но я до сих пор помню несколько случаев, когда я был так
тронут, что слезы котились из моих глаз. Разве такое детское чувство является любовью»?
04. Рафаэль говорит: «Да, да, это любовь. В ком она отсутствует, в том, в конце концов, будет
отсутствовать все, что принадлежит жизни, и тогда такой человек является только машиной с его
естественно просвещенным мозгом, и едва ли он что-то знает о существовании своей собственной
души!
05. Поэтому в сердце каждого, кто подобен тебе, снова должна проснуться детская любовь, иначе
невозможно какого-либо человека, живущего только умом, ввести в царство внутренней жизни.
06. И какая тебе польза, даже если ты своим умом понимаешь все, но, все же, не можешь понять и
видеть свою собственную жизнь - какова она, и как она себя формирует и совершенствуется?!
07. Какая польза садовнику, который любуется ростом разного вида благородных растений в чужом
саду, но при этом свой собственный сад оставляет не возделанным и разрешает в нем расти разным
сорнякам, как они этого хотят?! Начни ухаживать за грядками в своем саду, очисти их от сорняков,
удобри их правильным удобрением, и засей их семенами благородных растений, чтобы в нужное
время порадоваться продуктивностью благородных растений в своем саду! - Но теперь об этом
больше ни слова, так как со стороны Великого Учителя начнется что-то новое. И это означает, что
сердце и голова должны быть на нужном месте»!
08. Рибар говорит: «Но скажи нам, ты, Небесный, разве нам не нужно сначала пойти к Учителю и
поблагодарить Его за все хорошее, что мы здесь получили физически и духовно, конечно,
единственно только благодаря Его великой доброте и благодати»?
114