3. БЕИ-3. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. ТОМ 3. Главы 1-246. ИСПРАВЛЕН

206
05. После этих слов Сирениус снова велит начальнику фарисеев подойти ближе и спрашивает его,
знает ли он вестника.
06. Начальник (фарисеев) говорит: «Кто же не знает знаменитого певца и играющего на цитре? Мы
часто радовались его песням! Только жаль, что его невозможно обратить в религию наших отцов; на
самом деле, он превзошел бы нашего великого Давида! Он очень честный, порядочный и
чувствительный человек; только он не благоволит к нам, что мы ему, однако, охотно прощаем, ибо
мы не можем требовать, чтобы он в своем духе мог объять и принять наши, часто, казалось бы,
бесчеловечные уставы»!
07. Сирениус говорит: «Но этот Херме является вашим самым сильным обвинителем и уже второй
раз мне чистосердечно подтвердил то, что ранее о вас высказал самый достоверный Свидетель! Из-за
этого вы передо мной стоите как гнусные и самые подлые преступники, но при этом еще имеете
мерзкую наглость просить у меня компенсацию за то, что благодаря вашей собственной злой
жадности, вы стали самыми порочными и отъявленными подстрекателями убийств! - Что вы на это
скажете»?
08. Совсем спокойно начальник говорит: «Господин, что относится к Херме, если мы на него не
сердимся, то это потому, что мы уже давно знаем, что человек, у которого в каком-то деле нет хотя
бы немного достаточных знаний, не может судить иначе, как только ограниченным разумом. Кто
может когда-либо сердиться на какого-либо человека, который упал с крыши и из-за этого убил
человека, сидящего под крышей?! Если хороший певец Херма желает быть нашим врагом, тогда
пусть и будет; но, мы, тем не менее, никогда не станем его врагами! Все, что он о нас говорил, в
основном совершенно правильно. Но в Европе у Сицилии на море находится одно опасное место,
которое называется Сцилла и Харибда; кто счастливо объезжает Сциллу, того тогда поглощает
Харибда! Но мы сегодня ночью, в моральном плане, истинно плавали между Сциллой и Харибдой, и
теперь мы спрашиваем тебя: что мы на самом деле должны были делать, чтобы для вас римлян это
было бы совершенно правильно»?
09. Сирениус говорит: «Но если вы хорошо знали, что было со вчерашним явлением, почему вы
вашим детям веры не объяснили истинное положение дел, благодаря чему сердца всех, очевидно,
были бы успокоены?! Почему вы лгали людям и через это положили основание для величайших
тревог и беспокойств, и для нынешнего восстания против вас?! Почему вы у людей вымогали самые
неслыханные и самые деспотические жертвы, если вы знали, что это было за явление, и что оно в
себе не скрывало ни следа от пророчеств Даниила?!
10. Дай мне на это объяснение и оправдание такому неслыханному поведению с вашей стороны по
отношению к бедному, слепому и, ставшему благодаря вам, глупому и суеверному народу»!
11. Начальник говорит: «Я только что тебе рассказывал о наших Сцилле и Харибде; только кажется,
что ты это дело не понял! Видишь ли, когда вчера, как и во времена Иисуса Навина, Солнце
необычно долго освещало вечер, то это смутило многих из наших почтенных единоверцев. Они
пришли ко мне в синагогу, и просили у меня объяснение, а также, сообщили мне, что все евреи очень
ошеломлены. При первом посещении я их успокаивал, и, насколько это было возможно, объяснил им
это явление, что сейчас приближается время, когда день и ночь становятся равной длины, и что это
вполне естественно. Они ушли, но люди не смогли успокоиться, потому что им казалось, что на
востоке видят падающие с неба звезды, и, сразу же, указали на пророчество Даниила. Одновременно
люди угрожали нам, если мы от них что-то скрываем! Но через некоторое время солнце или световое
явление внезапно исчезло, и стало невыносимо темно. И настал конец всем попыткам их успокоить!
Ну, тут мог наступить конец; всего лишь одно противоречивое слово с нашей стороны, и это
мгновенно принесло бы нам смерть!
12. Видишь ли, это была Сцилла! При таких обстоятельствах мы теперь были полностью вынуждены
проповедовать Даниила и, также, по положению очевидной опасности, требовать самые большие
жертвы для покаяния грехов, и через это в сердцах людей сохранить надежду на Божью милость! Но
мы хорошо понимали, что этим ясным утром мы попадем в Харибду! И когда нужно выбирать
между двух зол, лучше выбрать первое и кажущееся меньше, чем второе, которое сразу же нас
206