3. БЕИ-3. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. ТОМ 3. Главы 1-246. ИСПРАВЛЕН

308
02. Разве ты понимаешь ветер, молнию, гром, дождь, иней, снег, лед? Разве это все не должно быть,
потому что ты и все остальные люди все это не понимают?!
03. Разве ты понимаешь тысячи виды животных, их внешний вид, и их природу? Разве ты понимаешь
мир растений и их формы? Знаешь ли ты, что такое свет и что такое тепло?
04. Разве этому всему не нужно быть, потому что ты и все остальные люди это все не понимают?!
05. Можешь ли ты понять свою жизнь и то, что ты можешь видеть, слышать, чувствовать, вкушать и
обонять? Разве человеку не нужно видеть, слышать, чувствовать, пробовать и обонять, потому что он
всё это никогда не сможет понять?
06. Но в этом материальном мире есть так много вещей, которые в совершенстве невозможно понять;
теперь пойди и немного подумай об этом, и затем дай Мне знать о своих мыслях»!
07. Шабби говорит: «Господь и Учитель, исполненный Божьей Силой! Мне не нужно об этом много
думать, мне все то, что Ты хотел мне этим сказать, уже известно. Ты хотел меня направить к этому,
чтобы показать, что при исследовании сферы высшей мудрости, все происходит точно так же, как
при исследовании сфер материальных существ. Мы, люди, на самом деле из всего этого ничего не
понимаем и не осознаем, кроме самой внешней картины, и то, что мы можем воспринимать это с
помощью наших грубых материальных чувств - что мы созданные вещи можем различить по форме,
цвету, запаху и вкусу. Ах, как мало, и на самом деле ничего не знает, и не понимает человек, и, все
же, он представляет себя великим в мудрости, и гордиться своими ничтожными знаниями! И что он
знает? Ничего, абсолютно ничего!
08. Ах, как слепы и глупы, однако, все люди! Они даже не продвинулись так далеко, чтобы признать,
что они никем не являются, и совсем не понимают и не осознают, что они являются ничем, и ничего
не смыслят. Трава растет, и зрячий и чувствующий человек этому радуется; но что требуется для
создания и роста травы и для непрерывного её содержания в таком же виде - кто из смертных это
понимает?!
09. Адам, Енох, Ной, Авраам, Исаак, Иаков, Моисей и Илия определенно были самыми мудрыми
людьми, которых когда-либо носила Земля; в них было много света от Бога. Но как трава возникает,
растет, дает семена, и как устроено зерно, и что от него может вечно произрастать несчетное
количество травы того же вида - об этом все, так называемые великие отцы мудрости, наверное
никогда и не мечтали!
10. Мы даже не знаем, как растет и размножается самый простой мох, и как в пыли ползает червячок.
Тогда что мы можем говорить об элементах, и что о далеких звездах?! Но, поскольку мы, люди, об
это ничего не знаем, то мы еще меньше знаем о том, как произошли и что такое звезды, для чего они
и из чего они состоят.
11. И видишь ли, Великий и Благородный Учитель, Ты хотел дать мне заметить и указать на мое
полнейшее невежество, и сказать: «Бог Всемудрый перед глазами человека и перед всеми его
внешними чувствами, и через них, также, одновременно перед чувствами души проводит много
вещей, чтобы побудить человека думать». Но человеку самому нужно искать пояснение, потому что,
если Бог дал бы ему и это, то человек вскоре стал бы ленивым, и, наконец, полностью
бездейственным и нерадивым.
12. Поскольку то, что человек однажды полностью покоряет себе и то, что он понимает, то для его
ленивой природы больше не имеет никакого интереса; это, через всеобъемлющий опыт, весьма
подтверждено и доказано, поэтому это больше не требует никаких новых доказательств. И таким
образом, человек, очевидно, относился бы и к чисто духовным сферам, если он легко и солнечно
ясно понимал бы всё, что великие Божьи пророки записали в книгах мудрости. Он скоро улегся бы
спать, и, в конце концов, больше ни о чем серьезно не размышлял бы; и о чем человеку нужно было
бы размышлять, если он и так уж все понимает?!
13. Поэтому Бог прекрасно знает, как Он все устроил, чтобы люди думали, желали и чтобы, в конце
концов, они стали очень активными, как в одном, так и в другом - только никакой праздности!
308