3. БЕИ-3. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. ТОМ 3. Главы 1-246. ИСПРАВЛЕН

47
сердца, конечно, в самом лучшем порядке в мире, и здесь пока что больше ничего не требуется; но
когда это будет Его волей, и будет полезным для вашего благословения, тогда Он даст вам знать о
Себе. Но я думаю, что от проницательности вашей незаурядной мудрости не ускользнет, если вы
будете в течении этого дня за нами тщательно наблюдать, чтобы узнать, кто из них является
Единственным Истинным и Всемогущим».
05. Этим пятеро пока что были удовлетворены, и только теперь они начали осматриваться вокруг и
между собою обсуждать, где они, все же, находятся. Немного сориентировавшись, они поняли, что
находятся возле Галилейского моря, но не могли выяснить, в какой его местности.
06. Тут Сирениус, так как он более всех прислушивался к их разговорам, говорит им: «Вы
находитесь вблизи города Кесарии Филипповой, и на земле того старого римского воина Маркуса,
который из своих запасов преподнес вам вино, хлеб и соль. Правда, на данный момент его здесь нет,
потому что ему в своем доме нужно что-то приготовить для сегодняшнего обеда; но когда он
вернется, вы в вашем нынешнем состоянии познакомитесь с ним уже ближе; потому что, когда он
давал вам хлеб, вино и соль, вы были больше на той стороне, чем в этом мире, и, конечно, мало
уделяли внимание на его очень уважаемую личность».
07. Мафаил говорит: «Да, да, здесь ты абсолютно прав! У нас осталось то внутреннее светлое
состояние, которое было у нас вначале, сразу же после пробуждения, только здесь все выглядело
довольно ужасно, и довольно странно и мрачно. Но так как постепенно все приняло более
дружелюбный вид, а вся местность вокруг стала светлее и дружелюбнее, то и мы стали
дружелюбнее, светлее и, в какой-то степени, более радостными, хотя от истинных убеждений мы не
можем отказаться.
08. Истина, друг, навсегда остается истиной! Но этот мир очень изменчивый, и его дети тоже, и всё
от сегодняшнего дня до завтра. Ни на кого нельзя основательно положиться, потому что еще сегодня
кто-то является твоим другом, а завтра, он больше им не является, ибо какой-либо клеветник ему о
тебе высказал подозрения, и после них он уже перестает быть твоим другом, а вместо этого, втайне
он становится твоим гневным судьей.
09. Итак, в этом мире нет никакого постоянства, ни в вещах, ни среди людей! Тем не менее, Господь
все обращает во благо людей»!
Глава 35
01. Другой из пяти говорит: «Да, брат, пусть наши надежды будут основаны только на Нём! Правда,
Ему Самому придется выстоять в могущественной битве против власти смерти; но с этого момента
уже не стоит сомневаться в твердой победе! Потому что Он знает бессилие смерти и знает все ее
пределы; и, также знает, что единственная власть, которую смерть еще таит в себе, это, ничто иное,
как только стремление к жизни, хотя и скованное; и эта единственная власть не может вступить в
борьбу против Него, но только за Него и с ней против себя, чтобы саму себя не сделать полностью
немощной, и, таким образом - полностью мертвой!
02. Воюющая Жизнь, которой является Он Сам, должна против смерти всегда оставаться в вечном
преимуществе, ибо, воистину, полная смерть в себе не имеет никакой власти, и она, как немой
камень в руках какого-либо метателя, который с ней (со смертью) может делать всё, что захочет, ибо
он (метатель) находится в могущественной руке Жизни.
03. Но если смерть, как физически ожившая в человеческой плоти, имеет какую-либо власть, то она
тоже является жизнью, хотя и стоит на очень низком уровне; но эта жизнь, ради неуничтожения
самой себя, безусловно, не будет бороться с Истинной Жизнью, но она будет цепляться за Жизнь и
она вместе с Ней будет бороться против мнимой власти смерти; подобно, как смертельно больной
телом с наибольшей жаждой хватается за чашу здоровья и прикладывает ее ко рту, чтобы еще
дольше пожить тут с Истинной Жизнью, и, в конце концов, быть полностью Ею принятой.
47