3. БЕИ-3. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. ТОМ 3. Главы 1-246. ИСПРАВЛЕН

54
просторы пришли только несколько дней назад; но здесь, вскоре, мы были схвачены и,
следовательно, о твоем известном Спасителе можем знать совсем немного. Но то, что Его слава
распространилась даже до Дамаска и Вавилона, это, совершенно, верно; но в остальном, что Он за
Человек, что Он делает и как Он исцеляет больных, об этом мы ничего не знаем; поэтому мы сами
хотели бы узнать об этом более подробно! Конечно, если где-то есть какой-либо Бог, то Он дольше
уже не может наблюдать за злыми делами храма, и должен к людям послать какого-то Избавителя!
11. Мы говорим тебе, что человек с его огромной испорченностью, с его слишком сатанинской
фантазией может легко себе вообразить, что совершается внутри широких стен храма. Без меры и
числа над людьми совершаются разные беззакония, и это (происходит) с таким равнодушным
бесстыдством, что ты не можешь себе это представить! Высокопоставленные господа храма,
кажется, ценят людей так высоко, как обычно ценится какой-либо бесполезный воробей. Я не хочу
говорить ни слова о всех самых легкомысленных нарушениях Божьих заповедей; но там будут
придуманы и начаты новые ужасные дела, которые доброму Моисею, очевидно, и во сне не могли
присниться, потому что он, в противном случае, за такого рода злодеяния, безусловно, в качестве
суда наложил бы для наказания сто кратную смерть и десятикратный ад! Но ради спасения людей
будет лучше, если мы об этом больше не скажем ни одного слова!
12. Человечеству, конечно, была бы оказана большая услуга, если однажды ночью одним ударом был
бы уничтожен весь храм со всеми его жителями. Таким образом, человечеству уже давно нужен
какой-то Избавитель; но Он нас, евреев, должен освободить не от вас, римлян, - так как вы тоже
являетесь нашими спасителями, - но от храма, от его настоящего адского господства! Тогда,
господин, бедное человечество от радости и от счастья воскликнет, что оно было избавлено от
своего злейшего врага!
13. Друг, разве может быть какая-либо еще более дерзкая мысль, чем та, что Всемогущий Бог
какому-либо злейшему земному червю мог дать всю Свою власть так, что теперь этот червь по его
самому злейшему произволу с Самим Богом и со всеми людьми, и со всеми существами мог бы
самым сатанинским образом безнаказанно творить зло?! Нет, нет, господин! Тут либо нет никакого
Бога, либо Бог снова, как во времена Ноя и Лота, позволяет таким дьяволам наполнить их адскую
меру! О, великий, Святой Бог, где Ты, и почему Ты медлишь? Истинно, то, что теперь творит храм,
это превосходит все человеческие представления! Внешне он, конечно же, все еще являет все тот же
утешительный и вдохновенно-помогающий облик, как в лучшие соломоновы времена; но внутренне
он стал сущим адом адов! - Но лучше об этом дальше не говорить ни слова. Поэтому мы умолкаем и
с нетерпением ожидаем от тебя подробности о Целителе из Назарета»!
Глава 40
01. На это Юлий говорит: «Что тут относится к злодеяниям храма, об этом мы, римляне, уже давно
информированы, так что, вы ничего нового и удивительного больше не можете сообщить; и,
следовательно, время суда уже не заставит себя долго ждать, в этом вы можете быть полностью
уверенны.
02. Но то, что мы храм до сих пор еще не призвали к ответственности, это происходит из-за глупого
и очень простодушного народа, который все еще считает храм святыней и ищет в нем спасение. Если
мы сейчас напали бы на храм, то с мизерным исключением весь народ был бы против нас; но, когда
вскоре хотя бы большая часть народа узнает, что в действительности представляет из себя храм,
тогда для нас будет довольно простая работа - чтобы храм уничтожить полностью. Этой цели будет
способствовать именно новейшее и чистейшее Учение об истине великого Спасителя из Назарета,
если оно лишь немного будет распространено среди людей! Потому что это Учение настолько ясное,
как Солнце в самый яркий полдень, поэтому каждому, в сердце которого властвует добрая воля,
будет легко его понять. Естественно, а там, где человеческое сердце в своем основании уже
испорчено, это Учение не будет принято, независимо от того, насколько Божественно-чистым оно
54