3. БЕИ-3. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. ТОМ 3. Главы 1-246. ИСПРАВЛЕН

274
Глава 185
01. Я произнес это так громко, чтобы это услышали, также, гости за другими столами, и наш Стахар,
начальник из Кесарии Филипповой, весьма серьезный поднялся со своего места, подошел ко Мне, и
говорит: «Господь! Я слышал все, что было сказано и о чем говорилось за этим большим столом -
много чудесного, глубокого, мудрого, и абсолютно правдивого, и в любых отношениях
неопровержимо. Над всем, как Солнце в самый ясный полдень, сияла Твоя чистейшая
Божественность, и все Небесные Ангелы не могли бы сказать здесь ничего другого.
02. Но, в то же время, мне чего-то не хватало, и это был - известный Божественно-возвышенный
ореол, который еще сегодня, как только в храме я сделал первый шаг, то его слишком ясно было
видно, особенно в Святом Святых.
03. Известный священный, таинственный покой и благоухание священных жертв - здесь это
абсолютно отсутствует - что на человека всегда оказывает пронизывающее насквозь, потрясающее
действие, и которое определенно для его блага! И какая там невыразимая пропасть между Богом и
человеком!
04. Как ничтожно чувствует себя человек перед лицом Страшного, Вечного, Божьего Величия, и,
конечно, как он погружается обратно в полное ничто, и только в таком полном уничижении он
чувствует всё Его великое Божество и свое чистейшее ничтожество, что очень благотворно для
унижения, охотно превозносящего себя человеческого сердца!
05. Короче говоря, на мой неавторитетный взгляд, человек, особенно в таком присутствии своего
Бога, своего Творца, все же, не должен чувствовать себя так легко и по-простому, как если бы он
сидел дома возле чечевичной похлебки и вполне комфортно ее уплетал бы!
06. Итак, здесь не хватает этого величественного ореола! Мы тут сидим друг с другом, как
настоящие друзья и даже братья, и кто здесь что-то говорит, тот хотя и говорит совсем ужасно верно
и мудро, но, все же, без известного древнего, действенного пророческого ореола; и когда он
высказался, т. е. перестал говорить - но, к сожалению, у нас не было почти никакого особого
высокого благоговения, которое человеку всегда нужно чувствовать перед Богом!
07. Нам в Твоем присутствии становится очень комфортно! И даже суббота, которая человеческое
сердце, как правило, настраивает на такой замечательный, исполненный благоговения, покой,
который на нашу природу оказывает ненамного лучшее впечатление, чем любой другой обычный
рабочий день; и теперь еще должно произойти что-то особенное, что нашу природу даже в субботу
новолуния, несомненно, настроит как на нечто совершенно обыденное, как будто на что-то
обыкновенное!
08. Разве благодаря Твоему Всемогуществу, не возможно было бы тут удалить обыденность, по
меньшей степени, в эти еще остающиеся два часа субботнего покоя, чтобы они не были бы слишком
обычными и не поглотили бы весь ореол Божественности?
09. Я говорю: «Старое дерево тяжело поддается сгибанию; разве ты никогда не слышал поговорку:
собака всегда возвращается к своей блювотине, а также, свинья всегда возвращается к луже, в
которой она испачкалась раньше!
10. И кому нужен твой пустой и совершенно нечестивый, великолепно пахнущий, храмовый ореол?!
Кому он когда-либо открывал глаза души и кого он научил пути жизни?!
11. Разве Я человека сотворил для ореола, или только для всё благословляющей любви?!
12. Тираны и жестокие угнетатели своих соплеменников всегда покрываю себя своим ореолом, и
всем, кто еще что-то видит, в глаза пускают пыль, и душат бедных и слабых, лишь бы только вокруг
себя увеличить свой великий ореол ужасов; - и ты его считаешь хорошим и для человеческой души
даже очень полезным?! Ах ты, старый слепой глупец!
274