3. БЕИ-3. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. ТОМ 3. Главы 1-246. ИСПРАВЛЕН

268
06. Кисиона говорит: «Да, да, я в этом не нахожу ничего неправильного! Конечно, я совсем не какойто
мирской мудрец, но с моим совсем естественным мирским умом я нахожу, что ты говорил совсем
мудро, и я рад в твоем лице иметь такого умного друга и брата в Господе. Дома мы еще много
поговорим об этом, но теперь я снова ожидаю слова жизни из уст Господа!
07. Ангел уже что-то говорил об этом, но ничего еще не происходит, и, как я вижу, во время нашей
мудрой речи, Господь немного задремал, поэтому мало вероятно, что Он скоро для чего-то откроет
Свои самые святые уста.
08. Мудрая девочка, которая побудила Корнилия ко многим мыслям, тоже заснула, даже верховный
повелитель, и как я вижу, за нашим столом задремали еще несколько; но за другими столами все
очень оживленно! Мне кажется, что этот стол стал таким очень сонливым благодаря Ангелу, и,
особенно благодаря твоей развитой мудрости!?
09. Знаешь, ты мой возлюбленный Филопольд, я очень рад слушать тебя, когда ты начинаешь
говорить о сверхъестественных вещах; но здесь, в присутствии Наивысшего Мудреца, такого добра
было слишком много! Правда, Ангел тоже держал мудрую речь, но он говорил только исходя от
Господа, и это, в определенной степени, было все равно: говорил ли он, или Сам Господь. Но когда
ты начал говорить после всего того, что ты услышал от Ангела, то это было только твое суждение, и
это, мне показалось, за нашим столом вызвало сонливость! - Может ты и сам так, примерно,
думаешь»?
10. Филопольд говорит: «Да, да, возможно ты прав! И мне действительно жаль, что я позволил
своему уму увлечь себя так далеко, но происшедшее я уже не могу сделать как не происшедшее, хотя
я в это же время убежден, что этим я не совершил ничего плохого»!
Глава 182
01. Тут Я снова встаю совсем бодрый и с очень дружелюбным лицом обращаюсь к Филопольду: «О,
совсем нет!
02. Твои размышления о различии между Ангелом и человеком этой Земли совершенно правильны,
это в точности так, как ты это дело понял и, также, очень превосходно представил. Моя легкая
дремота была всего лишь результатом физической усталости, потому что мы трудились почти две
полные ночи!
03. Но так как ты являешься таким настоящим платоническим мудрецом, тогда изложи нам, также, о
причине Моего пришествия во плоти на эту Землю!
04. Кем Я являюсь в Духе и Кем Я был от вечности ты это знаешь, и то, что у Меня, подобно другим
людям, также, есть тело с плотью и кровью, это ты видишь и чувствуешь так же хорошо, как все,
находящиеся здесь, за столом.
05. Почему же Я облёкся в смертную оболочку? Почему Я Праоснову всего бытия и жизни облек в
очевиднейшую смертную оболочку?! Должно ли это так быть, или это является каким-то капризом
вечного Божьего Духа, Который во Мне живет и действует? Если Ты сможешь Мне это достаточно
ясно изложить, тогда ты уже в этой жизни с Небес должен получить в награду мудрость»!
06. Филопольд говорит: «Господь, честно говоря, я догадываюсь об этом, и это рассветает из моей
жизненной темноты, как сладкое раннее утро, очевидно, благодаря воздействию Твоей, о Господь,
благодати! Да, я ощущаю бесконечное величие обсуждаемого, но мне для этого не хватает слов!
07. Даже миллион земных мудрых фраз не достаточно для изложения этого дела. Тут должен быть
совершенно особенный духовный язык, и он должен быть понятным для всех, иначе будем говорить
в глухие уши.
268