3. БЕИ-3. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. ТОМ 3. Главы 1-246. ИСПРАВЛЕН

341
Глава 227
01. Мои ученики заснули первыми, также римляне были утомлены. Каждый свои руки на столе
использовал вместо подушки, облокотились на них и спали как на мягчайшей постели. Только наши
Мурель и Филопольд не уснули, но немного отошли и говорили обо всем, что тут произошло.
02. Наш Мафаил тоже присоединился к ним и говорит: «Я не могу заснуть после всего того, что я
здесь в течение двух дней подряд пережил и видел. Только подумайте, три дня назад я был одержим
легионом демонов, и был, хотя и неосознанно, может быть, самым опасным разбойником на дорогах!
03. Ни один караван не осмеливался идти той дорогой, где замечали мое присутствие, и тот, кто
попадал в мои руки, тот свой пустынный путь продолжал раненным! А теперь я являюсь зятем царя
Оурана и соправителем великой страны в Понте вверх до страны скифов! Царство простирается от
Понта через большой горный массив до Каспийского моря. - Разве это не является чудом из всех
чудес?! Да, здесь происходят вещи, которые ни дин человек где-то на Земле не может себе даже
представить!
04. Но теперь нужно задать большой вопрос и он звучит совсем просто: Разве люди, которые
территориально живут либо очень далеко отсюда, либо по прошествии времени будут жить далеко
отсюда, поймут ли это (Учение) и сохранят ли его чистым? Поскольку, если Учение само по себе
является чистым и истинным, то его, все же, будут считать выражением какого-то великого пророка,
но принять то, что это Учение людям преподавал Сам Бог, будучи во плоти и крови, это будет
трудной задачей, и тем более потому, что Он, скажем так, является известным естественным сыном
некой Марии, которая позже стала женой плотника по имени Иосиф! Ну, такое дело в народе уже
давно было известно, и это здесь, по понятным человеческим причинам по отношении к Господу,
будет вызывать определенные трудности, хотя у нас в этом больше нет никаких сомнений.
05. Мы полностью убеждены в том, что Ему, подобно нам, не присуще ничего природночеловеческого,
как только внешняя форма - тело, а душа и дух - Божьи! Но тут можно сказать: в Нем
изобилует Божья полнота телесно! Потому что Он может только что-то пожелать, как это
происходит мгновенно.
06. Но величайшее и самое очевидное доказательство Его Божественности лежит в Его Слове и в
Ангеле, который постоянно стоит у Него на службе, и который на глазах у всех присутствующих
совершает дела, которые для всех смертных являются более необъяснимыми, чем пояснения
Филопольда о звездных мирах.
07. Короче говоря, для нас, кто здесь это видят, это является самым священным, самым
чрезвычайным, самым светлым днем; потому что это для нас является самым кричащим
доказательством и наибольшей правдой!
08. Но такое не будет происходить везде и всегда. Я уже здесь замечаю, что, несмотря на все самые
кричащие доказательства, некоторым людям все еще трудно признать и осознать Божью природу
Господа; и кроме того, я также хотел бы тут отметить, что в отношении понимания Господа и Его
чисто Божьего величия, объяснительное Слово достигает больше, чем кричащие чудотворения. И
причина, кажется, заключается в том, что в наши времена истинные или искусственные чудеса стали
уже настолько обыденными, что на самом деле они больше не вызывают у нас никакого особого
удивления.
09. Особенно с тех пор, примерно шестьдесят лет назад, когда римляне стали нашими господами, тут
было просто толкотня от магов и чудотворцев. Тогда в тайной магии неопытный и несведущий
человек истинное и искусственное чудо легко бросает в один и тот же горшок для супа, не делая
различий между истиной и ложью, - и он это не может сделать, потому что ему для этого недостает
элементарных знаний. Поэтому происходит то, что чудотворение никогда не сможет произвести
такой эффект, как истинное Слово.
10. Короче говоря, через правильное пробуждение человеческого разума, очевидно, можно достичь
больше, чем с помощью какого-то чуда»!
341