3. БЕИ-3. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. ТОМ 3. Главы 1-246. ИСПРАВЛЕН

344
Глава 230
01. Mурель говорит: «Дорогие друзья, не желая вас ни в малейшей степени обидеть, я лишь только
без каких-либо особых слов хочу заметить, что мы тут советуемся всего лишь ради перемены одного
единственного волоска, в то время как Господь определенно уже давно обо всем позаботился!
02. Со временем и с нашим духовным солнцем произойдёт затмение, точно так же, как тут очень
часто тучи затемняют любимое солнце в ясный день; так, что, во-первых, не имеешь даже понятия,
в какой части неба находится мать дня, а, во-вторых, еще становится настолько темно, чтобы что-то
увидеть, нужно в полдень зажечь свет. Но потом облака рождают плодородный дождь, а на
следующий яркий солнечный день, благоухающие поля радуются и переполнены благословениями
с Небес.
03. Поэтому я верю, что Господня высшая любовь и мудрость, также, и над нашей духовной землей,
часто посреди самого светлого дня человеческого понимания и мудрости, позволяет найти хмурым
тучам на святое лицо солнца нашего духа, чтобы люди еще больше испытывали жажду к свету.
Только теряя свет, мы осознаем, насколько бесценным является истинный Свет жизни.
04. Тогда люди скоро начинают боязливо спрашивать: «Куда подевался Свет жизни»? Они
воздыхают и плачут, и проливаются слезы, как дождь из духовных облаков на поля опечаленного
сердца, и в душе то тут, то там заново оживают поникшие корни святых слов, и затем мы с корнями
заново набираемся силы, и с вновь усиленным зрением в нашем, заново освященном сердце, опять
скоро и легко видим солнце жизни, и тогда мы радуемся со всей мерой новому свету, которого мы
были лишены на некоторое время из-за всевозможных ссор и распрей.
05. Я говорю вам: Господь совсем точно знает, что еще придет на наш естественный и духовный
земной шар, и почему!
06. Поэтому мне кажется, что наше обсуждение напрасно. Если Он посчитает нас достойными для
Его цели, мы обязательно получим от Него Слово и Силу; но мы, по нашему испорченному понятию,
не сможем Ему указывать, что Ему давать нам в первую очередь, и что Ему повелевать.
07. Ибо, если мы не знали бы, Кем Он является, тогда мы с Ним, как с любым из наших людей, могли
бы спорить; но так как мы все слишком хорошо знаем, Кто Он такой, то это уже не возможно!
Потому что таким образом мы показали бы, что мы, все еще, очень глупые, или, в конце концов, мы
мним себя умнее Его Самого! - Хорошо подумайте об этом и скажите мне, разве я, в основе основ,
рассуждаю неправильно»!
08. Мафаил говорит: «Бесспорно, ты полностью прав! Но и мои мысли, по сути, вели только к тому,
чтобы мне узнать, что тут в случае необходимости понадобится, чтобы помочь человечеству
пребывать в Свете жизни. Но я сразу же признал, что вы оба, и особенно друг Мурель, рассуждали
намного яснее, чем я. В общем я думаю, что мы трое не лишены доброй воли, и Сам Господь сделает
ее еще лучше! - Но теперь, друг, давай о чем-то другом»!
Глава 231
01. (Maфаил:) «Как это дело будет выглядеть в Иерусалиме? Мы знаем о темноте храма, о его
неограниченной жажде власти и алчности, и о скрытой враждебности к римлянам. Да, если Господь,
возможно, однажды направится вверх в Иерусалим - что было понятно по Его многим, раньше
сказанным, словам - тогда какое лицо будет у храма и какое у Ирода, который жаждет власти и
роскошь?!
02. Я думаю, что, как неизбежное следствие, в Иерусалиме произойдет ужасное волнение! Это будет
означать: либо будет велено пролиться огню с Небес, либо бежать из испорченного города, чтобы не
быть крайне обвинённым. Но как одно, так и другое мало чему поможет. Потому что, там, где сатана
344