3. БЕИ-3. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. ТОМ 3. Главы 1-246. ИСПРАВЛЕН

06. Через некоторое время Maфаил спрашивает у Меня, может ли он тем закоснелым невеждам
высказать какие-либо замечания.
193
07. Я говорю: «Конечно, но и тебе нужно особо собраться, и не верь, что с этими бронированными
героями ночи, будет легко вести переговоры, так как они для очень многих обстоятельств вооружены
до зубов»! Тогда Мафаил тоже начинает активно собираться с мыслями.
08. Но Мои ученики тоже спрашивают у Меня, как им в данном случае поступать.
09. Я говорю: «Вам в этом случае не нужно что-то говорить и делать, но за всем этим наблюдайте
как безмолвные свидетели, и если один из фарисеев о чем-то спросит вас, тогда отправьте его к
Сирениусу, и признайтесь, что эта вещь к вам совершенно не относится, и они оставят вас в покое.
Поначалу Я Сам буду поступать так же». Этим распоряжением ученики были довольны, и тогда мы
спокойно стали ожидать назойливых пришельцев.
10. Через неполных полчаса, на берегу моря ожидающие Сирениуса от одного, мимо нас
проходящего из города еврея, который знал Сирениуса, узнали, что он находится в саду старого
воина. Когда они об этом узнали, все фанатичные фарисеи и евреи развернулись и быстро
направились сюда к нам.
11. Когда Maфаил увидел их приближающимися, он говорит: «Ну, мой высокопоставленный друг
Сирениус, держись, теперь поднимется шторм! Тем не менее, мне будет очень любопытно узнать,
что эти парни скажут»!
12. Сирениус говорит: «Меня это интересует не меньше, хотя я открыто признаю, что с такими
людьми вести переговоры мне не очень приятно; ибо, если им покажешь только половину мизинца,
они сразу же захотят всю руку, и это, все же, не годиться, поскольку есть еще люди, которые
действительно нищие, поэтому необходимо, чтобы помнить, также, о них».
13. Тут жалобщики, естественно, с впереди идущим начальником синагоги, уже прибыли. Они сразу
узнали верховного правителя и обратились к нему следующим образом: «Высокопоставленный,
светлейший, самый полновластный господин и верховный правитель Сирии и, конечно, всех
еврейских земель, и малой, и большой Азии, и части Африки! Тебе не безызвестно, какое
неслыханное несчастье постигло нас этой ночью всегда покорных Богу и императору, жителей
города Кесарии Филипповой. Если бы в этом была бы хотя бы малейшая наша провинность, тогда
мы могли бы пережить наши потери и горько плакать, и, все же, с терпением перенести то, что
Всемогущий Бог велел прийти над нами. Но, так как, насколько нам известно, для этого несчастья
мы не давали ни малейшего повода, а нам это причинила злоба некоторых безрассудных язычников,
поэтому мы находимся здесь, чтобы от тебя выпросить некоторую соответствующую компенсацию!
14. По праву и справедливости ты нам ее, более чем вероятно, велишь предоставить, так как вопервых,
в отличии от безрассудных язычников, мы являемся римскими подданными, и, во-вторых,
мы священники и служитель Одного Истинного Бога и в состоянии положительно настроить народ к
Риму более по-императорски, чем много тысяч мечей и пик. Но если мы будем против Рима, тогда
наш язык за несколько часов сможет достигнуть больше, чем сто тысяч воинов за один год. Здесь
рука моет руку!
15. Удовлетвори нашу просьбу. Избавь нас от внезапного нищенского посоха и вели за счет
государства снова построить наши разрушенные здания, наши учебные и молитвенные дома, и ты во
имя кесаря не найдешь в нас неблагодарных сторонников; конечно, если это не может произойти (за
счет государства), тогда мы обещаем, что через полных двадцать лет мы возвратим этот аванс
государству с процентами. Высочайший верховный правитель, прими во внимание нашу просьбу и
исполни ее для нас! Это не принесет ущерба ни тебе, ни императору, потому что мы знаем, кем мы
являемся и на что мы способны. Если мы будем друзьями императору, тогда ему будет легко
управлять большой страной, но если мы в своих закрытых сердцах являемся врагами императора,
тогда его корона и скипетр для него может скоро стать крайне обременительной ношей! Поэтому
рассмотри наше нынешнее страдание, и, как мудрый, прими во внимание нашу просьбу, и поступи
по своему усмотрению».
193