3. БЕИ-3. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. ТОМ 3. Главы 1-246. ИСПРАВЛЕН

275
13. Как Я смог бы вам помочь, если бы Я среди вас находился как всё поедающий огонь?! Неужели
он когда-нибудь поднял бы вашу любовь и доверие ко Мне?! Или, разве ты мог бы любить Того,
Кто, как самый могущественный и с гневом светящимися глазами непрерывно угрожал бы тебя
задушить, если ты совершил бы только малейшую ошибку?!
14. Разве ты и твой темный храм знает лучше, чем Я, почему Бог создал человека и каковы должны
быть отношения между Богом и человеком?!
15. Чем является то, что ты называешь «ореолом»? Видишь ли, на самом деле это самый худший и
самый ядовитый туман из самого худшего ада, которым сатана окутывает своих, подобных ему,
верных слуг, дабы они перед миром стояли в каком-то пугающем великом почтении, чтобы
благодаря этому и с этим можно было бы с легкостью многие человеческие души привести в царство
сатаны!
16. Но написано, что все, что окружено тем известным ореолом и то, что перед миром кажется
великим, для Бога является мерзостью.
17. Разве ты когда-нибудь видел, как два человека, которые действительно любят друг друга, ведут
себя подобно надменному ореолу, и друг друга только почитают дружелюбным взглядом, и еще
меньше какими-либо нежными словами?!
18. Разве ты видел, что бы какая-либо истинная и нежно любящая молодая невеста идет навстречу к
своему жениху с высокомерным ореолом, а жених к ней - с еще большим?! Ты думаешь, что из них
выйдет брачная пара? Да, в этом мире по закону это может случиться, но на Небесах - вечно нет! Так
как там, где нет любви, нет никаких Небес!
19. Я говорю тебе: это проклятие ада, а ни никакой свет, никакой путь, никакая истина, никакая
любовь, и, следовательно, никакая свободная жизнь, но только вечный суд, который подавляет и
крепко держит в цепях тех, которые прокляли сами себя!
20. На самом деле тебе здесь именно поэтому кажется менее Божественно и достойно Бога, потому
что ты здесь никого не можешь по адски испугать, применяя его мерзости!
21. Видишь, как далеко можно завести слепое человечество! Оно стоит на такой точке веры, что с
помощью ада оно совершает какое-либо справедливое и приятное служение Богу! Дальше уже
невозможно завести в слепоту, в глупость и во зло!
22. Но если для тебя ад кажется настолько поучительным и достойным Бога, тогда иди снова в ад и
служи там богу твоих возвышенных фантазий, и чувствуй себя хорошо в своем ореоле»!
23. После этих слов Стахар падает передо Мной на колени и просит у Меня прощение, говоря:
«Господь, прости меня, глупого, старого, слепого дурака, и я благодарю Тебя за этот сделанный мне
справедливый выговор! Только теперь я полностью излечился!
24. Видишь ли, так я был воспитан и вынянчен, а от впечатлений в колыбели трудно освободиться!
Но теперь во мне взошло новое Солнце, и теперь я вижу всю испорченность и полное извращение
храмовой службы; теперь сюда может прийти кто захочет, но я как гранитная скала в море останусь
твердо стоять в этом новом, Божьем, достойном Учении, исходящем из Твоих Святых уст».
25. Я говорю: «Встань брат! Теперь иди и скажи твоим братьям то, что ты слышал, потому что и
они, все еще по уши находятся в их глупых ореолах! Объясни им, что такое ореол, и также объясни
им, кто Я Есть без такого ореола, и чего Я истинно желаю»!
26. После этих слов Стахар встает, низко кланяется предо Мной, и быстро направляется к своим
братьям, и начинает сильно поучать, и вскоре за тем столом, за которым раньше была полная
тишина, становится совсем шумно, и Стахар испытывает трудности с его, от вина разгоряченными
братьями.
27. Но Флоран, их главный оратор, поддерживает его, и тогда спор прекращается.
28. Филопольд же говорит Сирениусу: «Высокопоставленный повелитель! Но это, действительно,
странно, что некоторые люди за деревьями не видят лес»!
275