3. БЕИ-3. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. ТОМ 3. Главы 1-246. ИСПРАВЛЕН

356
12. Однако Бог самыми подходящими способами Своим существам, наделенным всем интеллектом и
всем разумом, и ищущим истинную свободу жизни, всегда открывался очень слышимым образом, и
готовил их к Своему пришествию. И вот с Его пришествием все обещанное исполнилось; существа
видят Его, как самих себя - во плоти и крови. Он полностью как Человек ходит среди них, и, как
Отец вечности учит их, чтобы они знали свое великое и вечное предназначение.
13. Но если это так, то это значит, что все в самом наилучшем порядке. И теперь только от нас,
людей, зависит, насколько добросовестно мы будем применять это предложенное великое жизненное
приспособление для достижения великой двойной цели, а именно: дети познают своего Вечного,
Святого Отца и будут смотреть на Него упоенно-возлюбленными глазами, и чрезвычайно
радоваться Ему; и Отец тоже чрезвычайно радуется тому, что Он здесь больше не одинок, но
находится среди Своих детей, которые Его узнают, славят и превыше всего любят Его, и снова
удивляются Его новым чудесам, и весьма любуются и прославляют Его бесконечную власть и
мудрость! И разве могут быть еще более счастливыми, как Творец, так и Его творения! - Рассуждал
ли я правильно, или ошибочно»?
Глава 240
01. Рафаэль говорит: «Совершенно верно, это так, и не иначе! Но это ты почерпнул не от своей плоти
и крови, но от Господня Духа. Однако, достаточно и того, что вы об этом уже знаете! И то, что вы
узнали в этой сфере, сохраните в себе! Поскольку, чтобы это понять, нужно стать такими душами,
какими здесь являются ваши. Другим достаточно и того, чтобы они признали Бога и любили Его как
Отца, превыше всего. Если вы где-то найдете такие воистину великие души, тогда вы можете
рассказать им о том то, о чем мы говорили сейчас более двух часов. - А теперь дорогие друзья
поговорим еще о другом!
02. На ваших путях и тропинках, у вас, как у работников Царства Божьего, нередко будут случаи,
когда ваши ученики будут непрестанно спрашивать у вас и говорить: «Ваше Учение, конечно, очень
возвышенное, прекрасное и захватывающее, но вами высказанное обещание все еще не исполняется.
Мы хотим в себе услышать голос Отца; да, нам даже было обещано видеть и говорить с Отцом; но
пока мы еще ничего из всего этого не испытали. Если ваше Учение содержит истину, тогда и ваше,
данное нам обещание, должно в нас подтвердиться. Мы ко всему прислушиваемся, но все еще
ничего не чувствуем от исполнения вами обещанного! Скажите и ответьте нам честно и открыто, в
чем причина, что ваше обещание в нас все еще не хочет осуществляться»! - Что вы им, в таком
случае, скажете»?
03. Тут все трое делают большие глаза, а Мурель говорит: «Друг, если мы дадим обещание опираясь
на самое верное Слово Господа и наши ученики действительно подчинятся Учению, тогда совсем
естественно, что Господь нигде не подведет нас, потому что иначе, все же, очевидно было бы мудрее
Учение не провозглашать, чем перед людьми с ним (с учением) сесть на мель!
04. И здесь я хочу утвердить полностью и откровенно, что подобное Божье оставление человека на
произвол судьбы, всегда становилось очень веской причиной для падения в религию, потому что, по
какой-либо причине обещанное для верующих исполнялось не полностью, или, очень часто, совсем
не исполнялось. Тогда учителям приходилось прибегать к искусственным средствам, чтобы не
обрекать себя на позор перед народом! Вскоре мышление народа обращалось к внешнему и тогда с
обманутым народом уже не было никакой возможности, чтобы предпринять что-то чисто духовное.
05. Следовательно, Господу уже не нужно такого делать со всеми распространителями Своего
Учения. Он больше не должен оставлять их на произвол судьбы, когда они провозгласят Его
обещание, как определенно грядущее, и как главное доказательство истинности и Божественности
Учения. Потому что я, по крайней мере, хотел бы лучше быть дворником, чем до крови замученным
Иеремией! И ради Его (учения) это было бы еще ничего, если бы оно принесло какую-либо пользу
кому-то; но здесь вечно не может быть и речи о какой-либо пользе, где в людях это вызывает только
возмущение»!
356