3. БЕИ-3. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. ТОМ 3. Главы 1-246. ИСПРАВЛЕН

ужина?! Неужели у тебя настолько ограниченный дух, что ты не видишь этого с первого взгляда?
Воистину, ты еще долго не будешь как Мафаил!
21. Попробуй хотя бы один раз; разве ты, всё же, не можешь помолчать и думать только в тишине;
для пробуждения духа необходим известный внешний покой, без чего этот самый важный
жизненный акт никогда не сможет перейти в исполнившуюся реальность»!
87
Глава 61
01. Рафаэль продолжает: «Допустим, внутри какого-то дома уже давно все находиться в самом
большом беспорядке; комнаты в нём полны грязи и всякого мусора. Но у хозяина дома всегда какието
дела за пределами дома, поэтому он никогда не находит нужного времени, чтобы почистить
внутреннюю часть своего дома; но так как он, тем не менее, должен в нем отдыхать и дышать
нечистым воздухом в ночное время, то он заболевает и становится слабым, и впредь ему будет
тяжело свой дом очистить и выздороветь в плохом воздухе.
02. И видишь ли, так и твое сердце, тоже является домом для души и в основном для духа! Но если
ты всегда занят внешним, то когда же ты очистишь свой жилой дом, чтобы твой дух процветал в
хорошем воздухе твоей души?
03. Таким образом, для процветания души и духа в нем, прежде всего, во всем, что ты делаешь,
необходим внешний покой»!
04. Суетал говорит: «Но Maфаил говорил, что жизнь это борьба и в уютном покое плоти невозможно
ничего достичь. Значит Maфаил говорил иное, а ты снова иное, чем он! Кто из вас двоих прав»?!
05. Рафаэль говорит: «Я и Maфаил! Жизнь, конечно, это борьба, но не только внешняя, но
внутренняя намного сильнее, чем внешняя! И внешнему человеку, в конце концов, необходимо быть
полностью преобразованным от внутреннего, иначе внутренний человек умирает вместе с внешним!
Поэтому позволь внутреннему человеку обуздать плотской язык, чтобы он отдохнул, и пусть
становится активным язык внутренних мыслей, и пусть признает, насколько весьма нечисто еще в
его доме жизни!
06. Не беспокойся обо всех незначительных внешних явлениях, потому что это не имеет большого
значения, понимаешь ли ты их истинное основание, или нет! Но в истинном праздновании субботы
(покоя) познай истинное основание внутренней жизни души и духа, это для тебя и для каждого
человека должно быть самым важным!
07. Какая польза тебе, если ты хорошо знаешь и чувствуешь, что ты существуешь и живешь, но при
этом не знаешь, будешь ли ты существовать и чувствовать в следующее мгновение, что это ты?!
Какая польза тебе от всех знаний и от каких-либо высоких наук, если ты не знаешь свою жизнь и в
себе ничего чувствуешь от ее основания?!
08. Но если ты хочешь познать свое внутреннее, тогда тебе твой разум, в первую очередь,
необходимо обратить на внутреннее, подобно тому, как тебе необходимо повернуть свой взгляд туда,
где ты хочешь что-то увидеть; но как ты можешь увидеть восход, если твои глаза обращены к
закату?! Разве ты, будучи раввином, не видишь, что в отношении к своему собственному духу
жизни, ты еще настолько слеп, как эмбрион в утробе матери»?!
09. Суетал говорит: «Да, да, да, сейчас я это очень хорошо понимаю, и теперь мы все будем молчать,
как каменная статуя»!
Глава 62
01. После этого за столом наступает тишина, но те тридцать молодые фарисеи и левиты начинают
между собою спорить, хотя их оратор Хеврам им тоже, в некоторой степени, велел молчать. Среди
них находится один по имени Риса, родители которого имеют много недвижимости, которое после
87