12.11.2014 Views

Nr 611, kwiecień 2006 - Znak

Nr 611, kwiecień 2006 - Znak

Nr 611, kwiecień 2006 - Znak

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

8<br />

DANUTA SOSNOWSKA<br />

o uzdrowienie i wiarę, że jest możliwe. The Year of Magical Thinking<br />

to opowieść o doświadczeniu śmierci najbliższego człowieka i jednoczesnym<br />

przeżywaniu nieuchronnego odchodzenia drugiej bliskiej<br />

osoby. Quintana, córka Didion, umarła 12 miesięcy po śmierci jej<br />

ojca.<br />

Historia Didion nie jest opowiedziana ani sentymentalnie, ani<br />

patetycznie. Przede wszystkim jest opowieścią dziwnie „poszarpaną”:<br />

składają się na nią strzępki wierszy, fragmenty wspomnień, nocne<br />

koszmary, medyczna terminologia, suche dane komputerowych wyników<br />

i zapiski chwil załamania, refleksje nad tekstami czerpanymi<br />

z całego spektrum kultury: Shakespeare, Dylan Thomas, Zygmunt<br />

Freud, Gerard Manley Hopkins, Clive S. Lewis, Matthew Arnold,<br />

William Styron, Eurypides i wielu, wielu innych – wszystko w desperackiej<br />

obronie przed coraz bardziej osaczającym ją mrokiem. Nie<br />

ma tu żadnych rozwiązań „pozytywnych”. Na jakimś etapie doświadczenia<br />

magiczne myślenie użyte zostaje w celu, który z punktu widzenia<br />

zdrowego rozsądku jest szaleństwem – ma posłużyć zaprzeczeniu<br />

realności śmierci, wierze, że zmarły powróci.<br />

„Pozytywne” w tej opowieści jest tylko to, że w ogóle mogła zostać<br />

wyartykułowana, bo to oznacza przeżycie śmiertelnego cierpienia<br />

i powiedzenie: wytrzymałem. Zdumiewa więc, że ten tekst znalazł<br />

tak wielu czytelników, choć (i może to wyjaśniałoby sprawę)<br />

kultura, w jakiej wyrośli, głęboko zaprzeczyła i śmierci, i cierpieniu.<br />

Znamienne, że sukces Didion spowodował natychmiast rozważania<br />

o niedostatku rozumienia śmierci przez Amerykanów i o zaniku kultury<br />

żałoby oraz zwrócił uwagę na książki, które miałyby tę lukę<br />

wypełnić. Można uznać to za próbę dyskontowania sukcesu: bestseller<br />

prowokuje naśladownictwa. Można też widzieć w tym sygnał<br />

zmiany kulturowej, wywołanej między innymi atakiem z 11 września.<br />

Autor obszernego omówienia nowej publikacji Sandry M. Gilbert<br />

Death’s Door. Modern Dying and the Ways We Grieve zwraca<br />

uwagę, że Amerykanie zmienili ikonę śmierci: przestała być tajemniczym<br />

Pielgrzymem, który krążąc po ziemi, przydziela każdemu ostateczny<br />

los. Śmierć nabrała cech humorystycznych wyobrażana jako<br />

szkielet w przebraniu gracza w golfa, ogrodnika, rowerzysty czy entuzjasty<br />

innego hobby, który obiecuje nam „Fun Funeral”. Gwał-

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!