Nr 611, kwiecień 2006 - Znak

TEMAT MIESIĄCA
mentarzu do Miszny (Sanhedrin 10, 1): „Wierzę bez żadnej wątpliwości,
że Stwórca, błogosławione niech będzie Jego Imię, wynagradza
tych, co przestrzegają Jego nakazów i karze tych, co je naruszają”.
Ponadto jest to także źródło siły i radości w czasach cierpienia,
jak napisano w Tanja:
Jeśli ktoś, będąc w udręce, wyznaje swoje grzechy (wszak każdy zna splamienia
własnego serca) i widzi, dlaczego ta, a nie inna kara została mu sprawiedliwie
wymierzona, to nie będzie się skarżył, Boże uchowaj. Przeciwnie, będzie
wierzył, że tak jak Bóg go ukarał, tak też zaopiekuje się nim, żałującym za swe
grzechy, i jak ojciec pogodzony z synem, Bóg go pocieszy. Z takich myśli człowiek
może czerpać odwagę i radość.
Oprócz tego wszystkiego cierpienia są hester panim, zasłonięciem
Boskiego Oblicza 5 . Gdy człowiek dostrzega w swym cierpieniu
Rękę Boga, Jego sprawiedliwość i prawdę, Bóg cofa hester (odsłania
się). Odkrywa on Boga nawet w hester i dinim (wyrokach,
osądach). Potem, gdy zasłonięcie już się kończy, przekształca się
ono w chesed (miłującą łaskawość), od której Twarz Boga rozjaśnia
się Boskim Światłem.
Jak moglibyśmy kiedykolwiek powiedzieć, że cierpienie zakrywa
Twarz Boga? Przecież Bóg mówi nie tylko: „Będę z nim w utrapieniu”
(Ps 91, 15), lecz, niech będzie Błogosławiony, znosi również
brzemię naszej męki. Natomiast sprawcą owego zasłonięcia jest człowiek,
który – Boże zachowaj – wzdraga się przed przyjęciem cierpienia
i sądzi, że jego cierpienie jest nieuzasadnione. Jeśli rzecz tak się
ma, to ten człowiek – Boże uchowaj – jak gdyby pozbywał się Boga.
Dlatego Bóg mówi: „Patrzcie, Ja kładę dziś przed wami błogosławieństwo
i przekleństwo, (...) Błogosławieństwo, jeśli usłuchacie (...),
przekleństwo, jeśli nie usłuchacie”. Pokazuje nam On sprawiedliwość
i prawdę we wszystkich rzeczach – błogosławieństwo, jeśli usłuchacie,
przekleństwo, jeśli nie usłuchacie. Takim sposobem zrozumiecie
słowa „Patrzcie, ja kładę dziś przed wami”, bo zobaczycie, że
to znaczy: „Ja Sam stoję dziś przed wami”. Bóg, niech będzie Błogosławiony,
Sam poniekąd daje nam Siebie, a więc staje się to samo-
5
W języku potocznym hester panim znaczy „nieżyczliwość”; w sensie religijnym jest
to gniew Boga.
73