Nr 611, kwiecień 2006 - Znak

KALONYMOS SZAPIRA
widzą w sobie. Nikczemnik nie ufa ludziom prawym, bo nie widzi
żadnej cnoty w samym sobie, więc każdego innego człowieka podejrzewa
o takie samo zepsucie, jakim sam się odznacza.
Stąd też Mojżesz powiedział do Boga:
Oczywiście, że Żydzi mają wiarę. Odziedziczyli ją po przodkach. Ale właśnie
teraz są w takim strapieniu, że nie czują własnej wiary; zbyt głęboko spoczywa
w nich ukryta. A ponieważ nie mają dostępu do własnej wiary – choć ich
wiara w Boga to rozżarzone węgle proroctwa, odziedziczonego, jak powiedzieliśmy
wyżej, po długim szeregu przodków-proroków – to nie wierzą we własne
zdolności prorockie. Dlatego również nie uwierzą, że miałem tę proroczą wizję.
Mojżesz powiedział: „Nie uwierzą mi i nie usłuchają mnie, lecz
powiedzą: Pan nie objawił się tobie”. Oto dlaczego Bóg dał Mojżeszowi
znaki. Nie były to zwykłe cuda, którymi Mojżesz mógłby przekonać
Żydów, że oglądał Boga; miały one także podnieść Żydów na
duchu, pokazując im, że Bóg ich ocali. Bóg zatem powiedział:
„A gdyby nawet nie uwierzyli tym dwóm znakom, (…) wówczas zaczerpniesz
wody z Nilu i wylejesz na suchą ziemię; a woda zaczerpnięta
z Nilu stanie się krwią na ziemi”. Ostatni znak był większy od
dwu poprzednich, bo chociaż na ziemię upadło tylko parę kropel
wody, która zmieniła się w krew, zapowiadały już one plagę krwi,
jaka miała nawiedzić Egipcjan. Żydzi już wnet mieli ujrzeć Mojżesza
rażącego Egipcjan, a duch miał się w nich podnieść, ich zaś przygnębienie
częściowo miało się rozwiać. Czekała ich odrobina radości,
ich wiara powinna wzrosnąć. Wtedy mieli także uwierzyć w proroctwo
Mojżesza.
Taki sens niesie zacytowany wyżej werset: „Gdy Izraelici widzieli
wielkie dzieło, którego dokonał Pan wobec Egipcjan, ulękli się
Pana i uwierzyli Jemu oraz Jego słudze Mojżeszowi” (Wj 14, 31).
W chwili własnego wybawienia, gdy czuli radość, Żydzi poczuli całą
swoją przyrodzoną wiarę w Boga. Uwierzyli także w Mojżesza
i w ogóle w jego proroctwo, jak już wyżej mówiliśmy.
Można by zapytać: Jak Mojżesz mógł mieć prorockie objawienie,
skoro warunkiem otrzymania proroctwa jest stan simcha (radości)?
Pomijając już to, że faraon próbował go zabić, Mojżesz czuł
udrękę z powodu cierpień ludu żydowskiego. Mojżesz tak mocno
98