11.07.2015 Views

Nr 474, listopad 1994 - Znak

Nr 474, listopad 1994 - Znak

Nr 474, listopad 1994 - Znak

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

OD REDAKCJILekcja wielkich mistrzow ... Przed dwudziestu pi{ciu laty byl jui podobnyzeszyt "<strong>Znak</strong>u" (1969, nr 181-182), a jego has/o brzmialo wowczas:"Mistrzowie naszego czasu". Wtedy jednak opublikowano teksty pOSwi(}coneglownie klasykom - i tak, mistrzami naszego czasu okazali si(} i Platon, i sw.Augustyn, i Sw. Tomasz ... OczywiScie, nie sposob kwestionowac wyborowowczesnych Autorow - zwlaszcza, ii niektorzy z nich sq wspoltworcamirowniei tego numeru. Jednak intencja tegorocznej "lekcji" jest inna. Jejbohaterami sq ludzie ksztaltujqcy oblicze tego stulecia i w tym stuleciuiyjqcy. Czy rzeczywiScie, jak pyta w swoim wprowadzeniu Jan AndrzejKloczowski, przeiywamy czas marnych mistrzow ? A moie (odwracajqc szyktejfrazy) to czasjest "marny", a naszym zadaniemjest poszukiwac mistrzowiycia pomimo wszechobecnego biadania nad rozlicznymi wsp61czesnymikryzysami, z kryzysem autorytetu wlqcznie?Kim jest mistrz? Jedni odpowiedzq, it wspanialq i niedost(}pnq postaciq,ktora swojq indywidualnosciq goruje nad otoczeniem i wyznacza mu najswietniejszecele. Bywa, ii do takiej osoby nie ma bezposredniego dost(}pu, bo poprostu ten mistrz iyje w innym nii my czasie i w innej przestrzeni. Wtedyjedynqformq dialogu pozostanq ksiqiki, mqdre pisma. Taki mistrz wskazujeswemu uczniowi ogolny kierunek i daleki cel zycia. Inni dostrzegq iyciowegoprzewodnika blitej siebie i nazwq mistrzem kogos, z kim mogq napraw~ pobyci porozmawiac, kogo odwaiq si(} zapytae wprost 0 rzeczy najwainiejsze.Czy mistrz musi bye nieomylny i nieskazitelny? W wyznaniach naszychAutorow nie rna idealizacji i okolicznosciowych laurek, przywolywani przeznich mistrzowie sq postaciami zloionymi. Bowiem poprzez Swiadectwo iyciai mySli mistrza poznajemy swiat wjego rOinorodnosci. Dzi(}ki niemu rozumiemydOSwiadczenie konkretnej formacji ludzi czy konkretnego pokolenia.Prawdziwy mistrz nie boi si(} nazwae takie swoich bl(}dow - a prawdziwyuczeri potraji przebaczye mu zwyczajnq, ludzkq slabose. B 0 zyciowy przewodnikmusi pokazae wszystko, a wi(}c i wspanialose, i ulomnose. W obu tychwymiarach iycia odbija si(} mistrz i jego uczeri.W niniejszym numerze rozpoczynamy nowy cykl wypowiedzi - tym razemb(}dzie to "Dialog z Papieiem", a jego tematem jest ksiqika Jana Pawla II"Przekroczye prog nadziei".

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!