Yüklə - Azərbaycan Tarixi Portalı

illərindən başlayaraq Haşım bəy mətbuatla maraqlanmış, "Kəşkül" qəzeti üçünkiçik həcmli məqalələr yazmışdı.H.Vəzirov seminariyanı bitirdikdən sonra 19 il müəllimlik etmiş, İrəvanquberniyasının bir çox qəza və kəndlərində dərs demiş, məktəb direktoru kimiçalışmışdı. Pedoqoji fəaliyyət Vəzirova doğma xalqının məişətinin daha dərindənöyrənilməsinə imkan yaradırdı. Xalq həyatından, məişətdən öyrəndikləri onun biryazıçı-jurnalist kimi fəaliyyətinə səmərəli təsir göstərdi.İrəvan quberniyasından Qarabağa qayıdan Vəzirov Şuşada açılan yenitipli məktəbdə fəaliyyət göstərir, öz bilik və bacarığını maarifçiliyə yönəldir. Rusklassiklərinin əsərindən tərcümələr edir, 1904-cü ildə "Otello" faciəsini ilk dəfəolaraq Şuşada tamaşaya qoyur.Haşmı bəy Vəzirov Şuşada ictimai işlə məşğul olaraq bələdiyyə idarəsinənümayəndə seçilir. Şuşa şəhər bələdiyyə idarəsinin apardığı milli ayrıseçkiliksiyasətinə, məxsusi olaraq azərbaycanlılar yaşayan məhəllələrin baxımsızqalmasına etiraz edən Haşım bəy Vəzirov təqiblərlə üzləşir. Haşım bəyisusdurmaq, onu zərərsizləşdirmək üçün ən böyük canfəşanlığı erməni millətçiləriedirdilər. Bütün bu təqib və təzyiqlərin sonunda Haşım bəy Vəzirov ölkədənsürgün edildi. Onun sürgün həyatı uzun sürmür, 1906-cı ildə vətənə qayıdır vəömrünün sonunadək Bakıda yaşayır. Sürgün həyatından sonra o, yaxın qohumuƏhməd bəy Ağaoğlunun dəvəti ilə "İrşad" qəzetində fəaliyyətə başlayır, bir müddətqəzetin müvəqqəti redaktoru kimi çalışır.Özünün müstəqil qəzet nəşr etmək istəyini Hacı Zeynalabdin Tağıyevəbildirən H.Vəzirov Bakı Bələdiyyə İdarəsinə rəsmi müraciət edərək "Təzə həyat"adlı mətbu orqanın nəşrinə icazə istəyir. Olduqca çətin və mürəkkəb şəraitdəH.Vəzirov "Təzə həyat"ın çapına razılıq alır. 1907-ci ilin aprel ayının 1-də qəzetinilk sayı işıq üzü görür. Qəzet öz məram və məqsədini "Məqsədimiz" adlı başməqalədə izah edərək yazırdı: "Təzə həyat" öz məsləkində bir an hürriyyət,müsavat, ədalət və bunların eyni olan islamiyyət caddasından xaric olmayacaq. Buhalda nəinki Rusiya müsəlmanlarının, bəlkə cəmi aləmi-islamın həyatı, dolanacağıvə məişətləri tazə bir şəklə düşüb və düşür. Ona görə də "Tazə həyat"müsəlmanların bu tazə məişət şərtlərinə düşməyə, bu yolda nə sayaq ilə getməklazımdırsa, həmin yola çəkməyə xidmət edəcəkdir".Baş məqalədən göründüyü kimi H.Vəzirov müsəlman həmrəyliyini önəçəkir, dünya müsəlmanlarının qayğılarını, çətinliklərini, onların inkişafına maneolan amilləri bir arada götürürdü. Müsəlmanların dövrün tələblərinə uyğun yeniməişət şəraitinə uyğunlaşdırılması, düşüncələrinin müasirləşdirilməsi də "Təzəhəyat"ın qarşısına qoyduğu vəzifələrdən idi.Vəzirovun yaradıcılığında və "Təzə həyat”ın ideya-siyasiistiqamətlərindən doğan millətçilik də vardı və ona görə də bəzən bu mətbu orqanı106