Cəlil Məmmədquluzadənin təklifini qəbul edən M.Sidqi Tiflisə gəlmiş,1910-cu ilin iyul ayının əvvəllərindən redaktor vəzifəsini yerinə yetirmişdi.Jurnalın iyul-avqust nömrələrinin qeyri-rəsmi redaktoru M.Sidqidir.1901-cu ilin sentyabrın 16-da Cəlil Məmmədquluzadə Tiflisqubernatoruna ərizə yazaraq jurnalın redaktorluğunu müvəqqəti olaraq M.Sidqiyəhəvalə etməyi xahiş etmişdir. Ərizəyə baxılana qədər "Molla Nəsrəddin"in nəşridayanmış, jurnalın 35-ci sayı ilə 36-cı sayı arasında bir ay fasilə olmuşdur. 1910-cuilin noyabrın 5-də M.Sidqi müvəqqəti redaktor təsdiq edilərək bu vəzifəni 1911-ciilin martın axırınadək yerinə yetirdi.Daim təhdid və təzyiqlərə məruz qalan "Molla Nəsrəddin"ə qarşı 1911-ciildən başlayaraq senzor hücumları yenidən kəskinləşdi. Redaktorlardan kəskinyazılar yızalmayacağı ilə bağlı alınan iltizamlar jurnalın müntəzəm nəşrolunmasına çətinliklər yaradırdı. 1912-ci ilin martından C.Məmmədquluzadəjurnalın nəşrini uzun müddətə dayandırdı və "Molla Nəsrəddin"in bərpası 1913-cüil yanvar ayının 13-dən sonra mümkün oldu.Birinci Dünya müharibəsi ərəfəsində vəziyyətin kəskinləşməsi "MollaNəsrəddin"in nəşrinin müvəqqəti dayanmasına səbəb oldu. Bu barədəC.Məmmədquluzadə 1914-cü il noyabr ayının 17-də Tiflis Mətbuat İşləriKomitəsinə göndərdiyi ərizəsində yazırdı: "Mənim redaktorluğum altında çıxan"Molla Nəsrəddin" jurnalının nəşrini qeyri-müəyyən vaxta qədər dayandırıram".Həmin dövrdə jurnalın redaktor köməkçisi olan Əliqulu Qəmküsar"Bəsirət" qəzetinin müxbiri ilə müsahibəsində bu barədə deyir: "Biz "MollaNəsrəddin" məcmuəsini qapatmaq fikrində deyilik və bu fikirdə də olmayacağıq vəlakin vaxt namünasib olduğu üçün jurnalı qapatmağa məcburuq. Müharibəqurtardıqdan sonra yenə jurnal kəmal əla sabiq nəşr olunacaq, müştərilərəjurnalımız göndəriləcəkdir. Jurnalımızın müvəqqəti dayandırılmasına ancaq indikinamüsaid vaxt baisdir".Bu uzun fasilədən sonra jurnal 1917-ci il fevralın 9-dan çapını yenidənbərpa etdi. Rus imperiyası daxilində baş verən inqilabi proseslər, xalqların özmüqəddəratını təyinetmə arzuları "Molla Nəsrəddin"çiləri, o cümlədənC.Məmmədquluzadəni düşündürməyə bilməzdi. C.Məmmədquluzadənin 1917-ciilin noyabrında dərc olunan "<strong>Azərbaycan</strong>" məqaləsi bu istəkdən doğurdu. Rusiyadabaş verən proseslərin <strong>Azərbaycan</strong>ı istiqlala doğru apardığını uzaqgörənliklə duyanMirzə Cəlil parçalanmış <strong>Azərbaycan</strong> ağrılarını yazır, Vətənin vahidliyi ideyasınıortaya qoyurdu. Vətinin coğrafi hüdudları haqqında məlumat verən ədib "hardadır<strong>Azərbaycan</strong>" sualının cavabını verirdi: "<strong>Azərbaycan</strong>ın çox hissəsi İrandadır ki,mərkəzi ibarət olsun Təbriz şəhərindən, qalan hissələri də Gilandan tutub, qədimRusiya hökuməti ilə Osmanlı hökuməti daxilindədir ki, bizim Qafqazın böyükparçası ilə Osmanlının bəzi ərazilərindən, Bəyaziddən ibarət olsun". Cəlil86
Məmmədquluzadə <strong>Azərbaycan</strong> övladlarının birləşib, Vətəni "yad millətlərinsüdünü əmmiş", millətin "ruhundan xəbərsiz" kəslərin xəyanətindən qorumağa,Vahid <strong>Azərbaycan</strong> ideyasının daşıyıcısı olmağa səsləyirdi: "Ax, gözəl <strong>Azərbaycan</strong>vətənim! Harda qalmısan? Ay torpaq çörəyi yeyən təbrizli qardaşım, ay keçə papaqmeşkinli, sərablı, goruslu və moruslu qardaşlarım... Gəlin, biz də bir dəfə oturaq vəkeçə papaqlarımızı ortalığa qoyub bir fikirləşək, hardadır bizim Vətənimiz?""Cümhuriyyət" adlı məqaləsində çarizmin süqutunun obyektiv tarixiproses olduğunu yazan C.Məmmədquluzadə xalq hakimiyyəti və demokratikrespublika qurulmasının vacibliyini irəli sürürdü: "Padşahlıq taxtından yıxılanNikolayın zalım və xain idarəsi dağılandan sonra Rusiya məmləkətində yaşayanmillətləri, o cümlədən də biz müsəlmanları məşğul edən tək bir məsələdir: həminməsələ cümhuriyyət məsələsidir. Cümhuriyyət, yəni latınca "respublika" elə birhökumətə deyirlər ki, orada məmləkətin idarəsi camaatın öz öhdəsində vəixtiyarındadır, necə ki, məsələn, Firəngistan, İsveçrə və qeyriləri".Söz kəsərini qoruyub saxlamağa çalışan "Molla Nəsrəddin" ölkədə başverən hadisələrə ictimai-siyasi proseslərə, cəmiyyətdəki neqativ hallara münasibətbildirir, dövrün ictimai-siyasi proseslərini şərh edirdi. Ancaq bu dəfə də jurnalınnəşri çox davam etmədi. 1918-ci ilin yanvarında "Molla Nəsrəddin" fəaliyyətinidayandırdı. Cəlil Məmmədquluzadə 1918-1920-ci illərdə ömür-gün yoldaşıHəmidə xanım Cavanşirlə birlikdə Qarabağa getdi və bir müddət Kəhrizli kəndindəyaşadı. Xalq Cümhuriyyəti quruculuğu prosesində bilavasitə iştirak etməsə də, o,müstəqil dövlətçilik ideyasını dəstəkləyirdi.1920-ci ildə Cəlil Məmmədquluzadə öz ailəsi ilə köçüb Cənubi<strong>Azərbaycan</strong>a getdi və o, 1921-ci ildə "Molla Nəsrəddin"i Təbrizdə bərpa etdi.Təbrizdə jurnalın 8 nömrəsi işıq üzü gördü. Mətbuat tariximizin əvəzsiztədqiqatçılarından olan Qulam Məmmədli öz müsahibələrinin birində "MollaNəsrəddin"in Təbriz nəşrinə aydınlıq gətirərək yazırdı ki, C.Məmmədquluzadəailəsi ilə birlikdə Cənubi <strong>Azərbaycan</strong>a köçdükdən sonra jurnalın çapını bərpaetmək istəyir. Onun "Molla Nəsrəddin"i azərbaycanca nəşr etmək istəyinə İranhökuməti icazə verməmişdi ki, gərək farsca çap olunsun. M.Cəlil isə İranhökumətinin bu tələbi qarşısında söyləmişdi: "Təbrizdə ermənilər ermənicə qəzetçıxarırlar. Siz isə <strong>Azərbaycan</strong> dilində jurnal nəşr etməyə icazə vermirsiniz. Elə isəicazə verin "Molla Nəsrəddin"i erməni dilində nəşr edim". C.Məmmədquluzadəninbu sərt münasibəti jurnalın Təbrizdə ana dilində nəşrinə səbəb oldu.Sovet hökumətinin təşəbbüsü ilə 1922-ci ilin iyununda "MollaNəsrəddin"in nəşri Bakıya köçürüldü. C.Məmmədquluzadə ilə danışıqlar aparanlaronu Təbrizdən Bakıya köçüb, jurnalın sərbəst şəkildə çapının həyata keçirilməsinəkömək göstəriləcəyinə inandırdılar.87
- Page 1 and 2:
AKĠF AġIRLIAZƏRBAYCANMƏTBUATI T
- Page 3 and 4:
Klassiklərimiz mətbuatı insanlar
- Page 5 and 6:
ehtiyac duydu və Tiflisdə rus dil
- Page 7 and 8:
müstəmləkəçilik məqsədləri
- Page 9 and 10:
Cümhuriyyətinin qurulmasının f
- Page 11 and 12:
Cümhuriyyət dövrü mətbuatını
- Page 13 and 14:
möhkəmlətməkdən ibarət idi.
- Page 15 and 16:
evlənsə, xalq həm özündən, h
- Page 17 and 18:
edən bu mətbu nəşrin adının "
- Page 19 and 20:
olmadığını üstüörtülü şə
- Page 21 and 22:
alqışlayan, ona xeyir-dua verib,
- Page 23 and 24:
tapmıram. Özümünkünü yazıram
- Page 25 and 26:
tərəqqiyə mane olması, ədəbiy
- Page 27 and 28:
1907-ci ildə H.Zərdabinin dəfn m
- Page 29 and 30:
1879-cu il yanvar ayının 14-də "
- Page 31 and 32:
daşıyan məqalələrdən çox idi
- Page 33 and 34:
etməyə çalışan Y.Akçuralı ya
- Page 35 and 36: Cəlalın jurnalın ilk nömrəsin
- Page 37 and 38: siması kimi təqdim edir, onun və
- Page 39 and 40: Baxçasarayda İsmayıl bəy Qaspra
- Page 41 and 42: Yeni mətbuat yaratmaq istəyi K.Ü
- Page 43 and 44: Azərbaycan və rus dillərində ç
- Page 45 and 46: edaktoru Viktor Vasilyeviç Kuzmini
- Page 48 and 49: yaşadığı zamanda və ölümünd
- Page 50 and 51: aşladı. "Prizıv" gündəlik axş
- Page 52 and 53: aşlayaraq fabrik və zavodlarda ü
- Page 54 and 55: əməkdaşlarının istək, arzular
- Page 56 and 57: M.Şahtaxtlının Əlimərdan bəy
- Page 58 and 59: M.Şahtaxtlı uzun müddət islamı
- Page 60 and 61: gətirirlər. Onlar mətbəənin 7
- Page 62 and 63: üçün" çarizmə və ruslara qar
- Page 64 and 65: görə isə Əli bəy Hüseynzadə
- Page 66 and 67: fikrini əsaslandıraraq yazırdı:
- Page 68 and 69: türklərinə atılan bu böhtanı
- Page 70 and 71: nurlandırmaqdan başqa, otağın d
- Page 72 and 73: mübtəla olanların danoslarına b
- Page 74 and 75: (uçreditelniye sobranie), yəni t
- Page 76 and 77: uznamələr dəxi yetişmiyor". Qə
- Page 78 and 79: mənbəyi-feyz və kəmalatdır.
- Page 80 and 81: olmaq üçün su bir lərəfə axma
- Page 82 and 83: "Molla Nəsrəddin" jurnalıŞərq
- Page 84 and 85: axışdan ələ alır, ətalət yü
- Page 88 and 89: Bakıya gəldikdən sonra isə M.C
- Page 90 and 91: Sabirin "Mola Nəsrəddin"də ilk
- Page 92 and 93: Azərbaycan ədəbiyyatının görk
- Page 94 and 95: Məşhur karikatura və illüstrasi
- Page 96 and 97: "Azərbaycan"ın bütün saylarınd
- Page 98 and 99: qardaşları"nın mətbəəsində k
- Page 100 and 101: sonlarında işıq üzü gördü. J
- Page 102 and 103: ildə Özünün növbəti kitabı o
- Page 104 and 105: İlk sayda jurnalın üz qabığın
- Page 106 and 107: illərindən başlayaraq Haşım b
- Page 108 and 109: "Səda"nın məsləyinə gəlincə
- Page 110 and 111: Mətbəənin çap etdiyi tərcümə
- Page 112 and 113: vətənə məhəbbət, islam əxlaq
- Page 114 and 115: "Açıq soz"ün 18 yanvar 1918-ci i
- Page 116 and 117: 1914-cü ildə Haşım bəy Vəziro
- Page 118 and 119: məqalələr çap olunur, bu istəy
- Page 120 and 121: * * *Qısa zaman kəsiyində Azərb
- Page 122 and 123: Qəzetin Gəncədə çıxan sonuncu
- Page 124 and 125: mühacirətdə keçirir. O, İstanb
- Page 126 and 127: Cümhuriyyət dövri milli mətbuat
- Page 128 and 129: Bu müxtəlifdilli çeşidli mətbu
- Page 130 and 131: əzilirdin. Küçədən keçəndə
- Page 132 and 133: İkinci bənddə "ancaq məhkəmə
- Page 134 and 135: NəticəÇağdaş Azərbaycan mətb
- Page 136 and 137:
Belədə qəzetə çıxarmaqdan sav
- Page 138 and 139:
yola gedirdim. Elə ki dava başlan
- Page 140 and 141:
ülumiri-yaziyyə şöbəsini qurta
- Page 142 and 143:
əhlini fars adlandırma yerinə d
- Page 144 and 145:
Hürriyyət” sərlövhəli bir b
- Page 146 and 147:
arəsindəki şəkilləri əldə d
- Page 148 and 149:
"Novoye vremya"nın və sair bu kim
- Page 150 and 151:
Amma şükür olsun, Aslan bəy and
- Page 152 and 153:
Məsələn, Şeyxülislamovun bu s
- Page 154 and 155:
Ümumazərbaycan demokratiyasına m
- Page 156 and 157:
Məclisin açılmaq saatı yaxınla
- Page 158 and 159:
gərək mətbuat tarixini oxuyub ar
- Page 160 and 161:
Amma mədəniyyət yüksəldikcə m
- Page 162 and 163:
adlanır, yəni onların alıcılar
- Page 164 and 165:
xidmət edən mətbuat həyata keç
- Page 166 and 167:
Bu cür qeyri-qanuni əməllər ü
- Page 168 and 169:
edilmiş hüquqdan çıxmamağa mə
- Page 170 and 171:
31. Hüseynov Şirməmməd. Mətbu
- Page 172:
«Elm və Təhsil» nəĢriyyatın