gərək mətbuat tarixini oxuyub araşdıraq, onun vəzifələrini və müxtəlifvəziyyətlərini təhlil edək.Yunan filosofu Ərəstun deyir: "İnsan ağıllı vücuddur. Onun ağlı vəişgörmə qabiliyyəti var, bunlardan biri olmasa və ya təzyiq altına düşsə, həmininsanın yaradıcılıq qabiliyyəti itmiş olar".İnsanın zəkası və fəaliyyəti həmişə irəliyə və yüksəyə can atır. Yaşayanhər şəxs düşünür, daim irəliləyir, deyişir, onu əhatə edən mühitlə təmasda olur.İctimai həyat - xarici hadisələr və insanlar arasındakı əlaqədən başqa bir şey deyil.Biz bir-birimizlə bağlıyıq, bir-birimizi duyur, bir-birimizlə fikir mübadiləsi edirik.Beləliklə, ictimai əlaqə saxlayıb ehtiyaclarımızı ödəyirik.Əlaqə müstəqim və qeyri-müstəqim olur. Gündəlik ehtiyaclar müstəqiməlaqə nəticəsində tədricən ödənilir, bunu da danışıqlar yaradır.Qeyri-müstəqim əlaqələr isə yazı vasitəsilə yerinə yetirilə bilər.Əlaqələr əvvəlcə insanlar arasında bilavasitə görüşmə, ikincisi yazıvasitəsilə həyata keçirilir. İkinci halda adamlar bir-birini görmürlər.Vəziyyət nəzərdən keçirilsə, görürük ki, qeyri-müstəqim əlaqə üçünyazının meydana gəlməsi zəmridir. Bunu dərk etmək çətin deyil. O zamankıinsanlar icma halında çox sadə yaşayırdılar, ictimai ehtiyaclarımı ödəyə bilirdilər.O vaxt onların yazıya ehtiyacları olduğunu təsəvvür etmək olmaz. Bunu da bilirikki, ehtiyac onları səy və çalışmağa məcbur edir. Tədrici və təbii irəliləyiş,cəmiyyətin inkişafı, cəmiyyət üzvlərinin bu və ya digər yerlərə səfərləri və ümumiehtiyacların ödənilməsi zərurəti nəticəsində yazı meydana gəldi. İnsanların ümumiehtiyacları xeyli çoxaldığından ümumi və xüsusi məişət əvvəlki halından çıxdı,fikirlər genişləndi və hissiyyat artdı, onun nəticəsində də yazı ilə insanlar arasındaəlaqə genişləndi.Nə qədər ki həyat şəraiti, yaşayış tərzi sadə, qeyri-müstəqim idi, yazı daxüsusi və şəxsi səciyyə daşıyırdı. Amma yavaş-yavaş ictimai məsələlərgenişləndikcə xəbərlər və yazılar xüsusilikdən çıxdı, ümumi məlumata və ümumimənafeyə xidmət etdi.Beləliklə, xüsusilikdən çıxan yazı ümumi mətbuatın mənşəyi oldu, onunictimai vəzifələri də buradan başladı. Əsrlər boyu mətbuatın təkamül tarixininəzərdən keçirsək, onun əvvəllər necə olduğunu və simasının necə dəyişdiyinigörərik. Mətbuatın əsasını qədimdəki xüsusi yazı və məktublar təşkil edir. Onlardahəmin dövrə aid məsələlərdən bəhs olunur və ümumi xəbərlər verilirdi. Beləməktublar qəzet, mətbuat rolu oynayırdı. Dostlar, xidmətçilər (katiblər) və məşhuradamlar ətraflı məktublar yazırdılar. Onları oxuyub əldən-əldə ötürürdülər, camaatmühüm hadisələrdən xəbər tuturdu. Bu cür təbliğat və nəşriyyat vasitəsikeçmişimizdən bizə irs qalsa da, bir müddət bu iş yüksək rütbəlilər arasında davamedirdi. İndi də, bilirsiz ki, hər kəs xaricdən vətəninə, ya dostuna məktub158
göndərəndə "o ölkədən xəbərlər və s..."dən yazır. Eləcə də vətəndən xaricəməktubda istinasız yazır: "Ölkənin xəbərləri belədir... və ilaxır" və ya başqaməsələlərdən bəhs edir.Nəhayət, yeni mətbuat meydana gəlir. Nəşriyyat yarandıqdan sonra birneçə məsələ ortadan çıxır.Mətbuatın tərifı və xüsusiyyətləri haqqında demək olar ki, mətbuat ümumiməsələlərin yazılı şərhidir, bir ümumi mənafeyə xidmət edir, onu bütün xalqınnəzərinə çatdırır. Mətbuat üçün üç şərt lazımdır, birinci - yazmaq, ikinci - ümumimənafe, üçüncü - yaymaq. Əgər bunların biri yoxdursa, mətbuat da yoxdur. Yazıümumi mənafeyə xidmət edib geniş yayılmırsa, o, mətbuat yox, şəxsi yazıdır.Mövzunun ümumiliyini, həmçinin yayılmasını müqayisə etsək, demək olar ki,mətbuatda gedən yazı ümumi mənafeyi güdmürsə, xalqın nəzərinə çatmırsa, o,mətbuat hesab oluna bilməz. Bunlar mətbuatın xüsusiyyətləridir. Həminxüsusiyyətləri öyrənib dərk etmədən bilmək olmaz ki, mətbuatın vəzifələri,mətbuat azadlığı nədir və ona nə lazımdır?Mətbuatın rolu çox böyük və əhəmiyyətlidir. Mətbuat mühüm milliqüvvələrdən biridir. O, milli iqtidarda dördüncü yerdə durur. Yəni iqtidarın üçqüvvəsi, birinci - qanunvericilik, ikinci - icraedici, üçüncü - hüquq orqanları.Bundan sonra mətbuat gəlir. Digər bir baxımdan dünyada tutduqları mövqeyə görəbeş mühüm dövlətdən - İngiltərə, Fransa, Almaniya, Avstriya və İtaliyadan sonra,altıncı beynəlxalq güc mətbuat sayılır. Yəni altıncı qüdrətli dövlət qələm aləmidir.Bəşər aləmində mətbuatın nüfuz dərəcəsini xalqın ümumi əfkari - ümumiyyəsi dəgöstərməkdədir. Elə ki, mətbuat ümumin qiymətini aldı, Avropada onun inkişafüçün geniş meydan açıldı, yayılma imkanı yarandı.Mətbuatın rolunu, vəzifəsinin əhəmiyyətini öyrənmək üçün onun tarixininəzərdən keçirmək vacibdir. Bu tarixi diqqətlə nəzərdən keçirdikdə görürük ki,onun ibtidada vəzifəsi nisbətən sadə və yüngül olub, əvvəlcə ümuma aid olanfaydalı siyasi xəbərləri yayırdı, daxili və xarici xəbərləri oxuculara çatdıran vasitəidi. Nəşrlərdə sevincli saray xəbərləri, şahlara aid, şahzadələrə verilən imtiyazlarbarədə xəbərlər dərc edilirdi. Mətbuat səhifələri verilən məqam və rütbə, mənsəbvə dərəcə, tərif, şahanə bəzəklər, saray cah-calalı və siyasi hadisələrə dairxəbərlərlə dolu idi. Şübhəsizdir ki, həmin məhdud məsələlərin ömrü az olur, yalnızmüəyyən dövrü əhatə edir. Mətbuat təzəcə meydana gəldiyi dövrdə ruhsuz siyasihəyat təsvir olunurdu, onun səhifələrində şahlıq sarayından və şahın şəxsimənafeyindən başqa bir şey yox idi.II159
- Page 1 and 2:
AKĠF AġIRLIAZƏRBAYCANMƏTBUATI T
- Page 3 and 4:
Klassiklərimiz mətbuatı insanlar
- Page 5 and 6:
ehtiyac duydu və Tiflisdə rus dil
- Page 7 and 8:
müstəmləkəçilik məqsədləri
- Page 9 and 10:
Cümhuriyyətinin qurulmasının f
- Page 11 and 12:
Cümhuriyyət dövrü mətbuatını
- Page 13 and 14:
möhkəmlətməkdən ibarət idi.
- Page 15 and 16:
evlənsə, xalq həm özündən, h
- Page 17 and 18:
edən bu mətbu nəşrin adının "
- Page 19 and 20:
olmadığını üstüörtülü şə
- Page 21 and 22:
alqışlayan, ona xeyir-dua verib,
- Page 23 and 24:
tapmıram. Özümünkünü yazıram
- Page 25 and 26:
tərəqqiyə mane olması, ədəbiy
- Page 27 and 28:
1907-ci ildə H.Zərdabinin dəfn m
- Page 29 and 30:
1879-cu il yanvar ayının 14-də "
- Page 31 and 32:
daşıyan məqalələrdən çox idi
- Page 33 and 34:
etməyə çalışan Y.Akçuralı ya
- Page 35 and 36:
Cəlalın jurnalın ilk nömrəsin
- Page 37 and 38:
siması kimi təqdim edir, onun və
- Page 39 and 40:
Baxçasarayda İsmayıl bəy Qaspra
- Page 41 and 42:
Yeni mətbuat yaratmaq istəyi K.Ü
- Page 43 and 44:
Azərbaycan və rus dillərində ç
- Page 45 and 46:
edaktoru Viktor Vasilyeviç Kuzmini
- Page 48 and 49:
yaşadığı zamanda və ölümünd
- Page 50 and 51:
aşladı. "Prizıv" gündəlik axş
- Page 52 and 53:
aşlayaraq fabrik və zavodlarda ü
- Page 54 and 55:
əməkdaşlarının istək, arzular
- Page 56 and 57:
M.Şahtaxtlının Əlimərdan bəy
- Page 58 and 59:
M.Şahtaxtlı uzun müddət islamı
- Page 60 and 61:
gətirirlər. Onlar mətbəənin 7
- Page 62 and 63:
üçün" çarizmə və ruslara qar
- Page 64 and 65:
görə isə Əli bəy Hüseynzadə
- Page 66 and 67:
fikrini əsaslandıraraq yazırdı:
- Page 68 and 69:
türklərinə atılan bu böhtanı
- Page 70 and 71:
nurlandırmaqdan başqa, otağın d
- Page 72 and 73:
mübtəla olanların danoslarına b
- Page 74 and 75:
(uçreditelniye sobranie), yəni t
- Page 76 and 77:
uznamələr dəxi yetişmiyor". Qə
- Page 78 and 79:
mənbəyi-feyz və kəmalatdır.
- Page 80 and 81:
olmaq üçün su bir lərəfə axma
- Page 82 and 83:
"Molla Nəsrəddin" jurnalıŞərq
- Page 84 and 85:
axışdan ələ alır, ətalət yü
- Page 86 and 87:
Cəlil Məmmədquluzadənin təklif
- Page 88 and 89:
Bakıya gəldikdən sonra isə M.C
- Page 90 and 91:
Sabirin "Mola Nəsrəddin"də ilk
- Page 92 and 93:
Azərbaycan ədəbiyyatının görk
- Page 94 and 95:
Məşhur karikatura və illüstrasi
- Page 96 and 97:
"Azərbaycan"ın bütün saylarınd
- Page 98 and 99:
qardaşları"nın mətbəəsində k
- Page 100 and 101:
sonlarında işıq üzü gördü. J
- Page 102 and 103:
ildə Özünün növbəti kitabı o
- Page 104 and 105:
İlk sayda jurnalın üz qabığın
- Page 106 and 107:
illərindən başlayaraq Haşım b
- Page 108 and 109: "Səda"nın məsləyinə gəlincə
- Page 110 and 111: Mətbəənin çap etdiyi tərcümə
- Page 112 and 113: vətənə məhəbbət, islam əxlaq
- Page 114 and 115: "Açıq soz"ün 18 yanvar 1918-ci i
- Page 116 and 117: 1914-cü ildə Haşım bəy Vəziro
- Page 118 and 119: məqalələr çap olunur, bu istəy
- Page 120 and 121: * * *Qısa zaman kəsiyində Azərb
- Page 122 and 123: Qəzetin Gəncədə çıxan sonuncu
- Page 124 and 125: mühacirətdə keçirir. O, İstanb
- Page 126 and 127: Cümhuriyyət dövri milli mətbuat
- Page 128 and 129: Bu müxtəlifdilli çeşidli mətbu
- Page 130 and 131: əzilirdin. Küçədən keçəndə
- Page 132 and 133: İkinci bənddə "ancaq məhkəmə
- Page 134 and 135: NəticəÇağdaş Azərbaycan mətb
- Page 136 and 137: Belədə qəzetə çıxarmaqdan sav
- Page 138 and 139: yola gedirdim. Elə ki dava başlan
- Page 140 and 141: ülumiri-yaziyyə şöbəsini qurta
- Page 142 and 143: əhlini fars adlandırma yerinə d
- Page 144 and 145: Hürriyyət” sərlövhəli bir b
- Page 146 and 147: arəsindəki şəkilləri əldə d
- Page 148 and 149: "Novoye vremya"nın və sair bu kim
- Page 150 and 151: Amma şükür olsun, Aslan bəy and
- Page 152 and 153: Məsələn, Şeyxülislamovun bu s
- Page 154 and 155: Ümumazərbaycan demokratiyasına m
- Page 156 and 157: Məclisin açılmaq saatı yaxınla
- Page 160 and 161: Amma mədəniyyət yüksəldikcə m
- Page 162 and 163: adlanır, yəni onların alıcılar
- Page 164 and 165: xidmət edən mətbuat həyata keç
- Page 166 and 167: Bu cür qeyri-qanuni əməllər ü
- Page 168 and 169: edilmiş hüquqdan çıxmamağa mə
- Page 170 and 171: 31. Hüseynov Şirməmməd. Mətbu
- Page 172: «Elm və Təhsil» nəĢriyyatın