Məşhur karikatura və illüstrasiya ustası kimi tanınan Ġozef Rotterin də"Molla Nəsrəddin"in populyarlıq qazanmasında xidmətləri böyükdür. ŞmerlinqinTiflisdə işlərinin çoxluğu jurnalın tapşırıqlarını vaxtında görməyə imkanvermədiyindən Rotter məcmuənin işinə cəlb edildi. Bu barədə Mirzə Cəlilin həyatyoldaşı Həmidə xanım Cavanşir öz xatirələrində söhbət açır. Rotter "MollaNəsrəddin"lə 1906 -1914-cü illərdə əməkdaşlıq etmişdir.Müasir <strong>Azərbaycan</strong> qrafika sənətinin karikatura, satirik plakat vəillüstrasiya janrlarının banisi Əzim Əzimzadə də "Molla Nəsrəddin" rəssamlıqməktəbinin bünövrəsini qoyanlardandır. Əzim Əzimzadə Bakıda Kərbəlayi Aslanınailəsində doğulub. İlk təhsilini mollaxanada almış, bir ay ərzində ərəb əlifbasını vəsəslərin tələffüzünü öyrənmişdi. Hər şeylə maraqlanan Əzimzadə əlinə fürsət düşənkimi məktəbdə şəkil çəkirdi.1897-ci ildə o, rus-tatar məktəbinə daxil olur və oranı 1899-cu ildə bitirir.Müəllimləri Əzimin atasına məsləhət görürlər ki, oğlunu oxutsun, çünki onunistedadı var. Kərbəlayi Aslan təklifi rədd edib deyir: "Mənim bir övladım var, razıolmaram ki, o gedib rus cildinə girsin". Metal tökmə zavoduna işə qəbul olan 15yaşlı Əzim ağır fiziki işə tab gətirmir, qohumları onu Ağabala Quliyevindəyirmanında kuryerliyə işə düzəldirlər. O, burada rus rəssamı Durovla tanış olurvə ondan rəssamlıq dərsləri alır. Durov Əzimin istedadına heyran qalır, onuyanında şagird kimi saxlayır."Molla Nəsrəddin"in ilk saylarının oxucusu olan Ə.Əzimzadə karikaturajanrında öz bacarığını sınamalı olur. "İrşad" qəzetinin müştərisi Hacı AslanAşurovun karikaturasını çəkib "Molla Nəsrəddin"ə göndərir. Məcmuənin 1906-ci iltarixli 7-ci sayında karikatura dərc olunur. İlk əl işinin çapı onu hədsiz sevindirir,çəkdiklərini Tiflisə göndərir. Beləliklə, Ə.Əzimzadənin "Molla Nəsrəddin"ləəməkdaşlığı başlayır. Onun "Cənab Vitte", "Millət dərdi çəkməkdən əriyib çöpədönən müsəlman dövlətlisi", "Hambala oxşayan tacir" karikaturaları jurnalın ayrıayrısaylarında çap olunur.1922-ci ilin payızında Mirzə Cəlil "Molla Nəsrəddin"in nəşrinin bərpasızamanı Ə.Əzimzadəni məcmuənin işinə cəlb edir. O, jurnalın baş rəssamı kimifəaliyyət göstərib."Molla Nəsrəddin" üslubunu yaxşı mənimsəmiş rassamlardan biri də XəlilMusayev idi. Onun imzası 1913-cü ildən başlayaraq məcmuənin səhifələrindəgörünür. X.Musayev öz karikaturalarında cəhaləti, qadın hüquqsuzluğu və irticanıkəskin tənqid edirdi.Adları sadalanan bu rəssamlardan başqa jurnalda V.Kikadze,Ə.İbrahimzadə və başqaları iştirak etmişlər. Məcmuənin Təbriz nömrələrininrəssamı Seyid Əli Behzad idi.94
"Molla Nəsrəddin" jurnalı fəaliyyət göstərdiyi 25 il ərzində böyük birədəbi məktəb yaratdı. Mollanəsrəddinçilər klassik <strong>Azərbaycan</strong>, Şərq və russatirasından, xalq yumoru və folklorundan məharətlə istifadə edərək <strong>Azərbaycan</strong>ədəbi dilini zənginləşdirdilər. Onlar ən böyük, ən ciddi məsələləri xalqın "öz anadilində", məzəli bir formada izah etməyə çalışırdılar. Məcmuədə işlənən bədii ifadəvasitələri çox zəngin və rəngarəng idi. Sadə, rəvan dildə problemləri qələmə alıboxucuya çatdırmaqla "Molla Nəsrəddin" özündən əvvəlki mətbu orqanlardankifayət qədər fərqlənirdi. Məcmuədə satirik şeir və hekayə formalarından əlavə,açıq məktub, satirik dialoq, tapmaca, elan, teleqraf və lüğət formalarına damüraciət edilirdi ki, bu da jurnalistikada yeni bir istiqamət kimi qəbul edilir.Jurnalın səhifələrində dərc olunan karikaturalar mövzunun açımı, oxuculara sərrastçatdırılması üçün olduqca əhəmiyyətli idi.İnqilabi-demokratik ideyaların yayılması, milli şüurun oyanışı, millimədəniyyətin inkişafı və müasir dünyagörüşün formalaşmasında böyük xidmətlərgöstərən "Molla Nəsrəddin" <strong>Azərbaycan</strong>da ictimai və bədii fikrin zənginləşməsinəxidmət etdi. Bu məcmuənin mətbuat tariximizdə önəmi həm də ondan ibarətdir ki,ömründə dəftər-kitab üzü görməyənlər də "Molla Nəsrəddin"i alır, oxumağa,yazmağa başlayırdılar. Deməli, bu dərgi həm də dövrün oxucu kütləsininformalaşmasına böyük təkan vermişdi."Molla Nəsrəddin" Yaxın və Orta Şərq xalqlarının milli oyanışına, azadlıqhərəkatına böyük xidmət etdi. Orta Asiya, İran, Türkiyə, Tatarıstan və başqayerlərdə inqilabi ideyaların yaranmasına, yeni tipli realist ədəbiyyatınyaranmasında "Molla Nəsrəddin"in rolu danılmazdır. İranda və Cənubi<strong>Azərbaycan</strong>da çıxan "Suri-İsrafil", "<strong>Azərbaycan</strong>", "Baba Şəməl", "Nəsimi-Şimal",Aşqabadda türkcə çap edilən "Tokmak" kimi jurnallar bu və ya digər dərəcədə"Molla Nəsrəddin"ə bağlıdır."Molla Nəsrəddin"çi jurnallar. "Molla Nəsrəddin"in Cənubi<strong>Azərbaycan</strong>da məslək dostu, onun səsinə səs verən, Səttarxanın adı ilə bağlı olan"<strong>Azərbaycan</strong>" jurnalıdır. Məcmuənin ilk sayı 1906-cı ilin dekabrın 6-da işıq üzügörmüşdü. M.S.Ordubadi bu barədə yazır: "Səttarxan "<strong>Azərbaycan</strong>"ın ilknömrəsini gördükdə "bu gün <strong>Azərbaycan</strong> xalqının milli bayramıdır" demiş vəağlamışdır".Jurnal 1907-ci ilin sentyabrınadək nəşrini davam etdirmiş və Cənubi<strong>Azərbaycan</strong>ın "Molla Nəsrəddin"i adını qazanmışdı. İlk sayda bu bağlılığı özündəehtiva edən "<strong>Azərbaycan</strong>" Molla Nəsrəddinin şəkili ilə Cənubi <strong>Azərbaycan</strong>ı təmsiledən Hacı Babanın bir yerdə şəklini dərc etmişdi. Molla Nəsrəddin gülümsərnəzərlə Hacı Babaya baxır, ona şirin-şirin nəyisə nəql edir, cənublu "Molla" isə onadiqqət kəsilir.95
- Page 1 and 2:
AKĠF AġIRLIAZƏRBAYCANMƏTBUATI T
- Page 3 and 4:
Klassiklərimiz mətbuatı insanlar
- Page 5 and 6:
ehtiyac duydu və Tiflisdə rus dil
- Page 7 and 8:
müstəmləkəçilik məqsədləri
- Page 9 and 10:
Cümhuriyyətinin qurulmasının f
- Page 11 and 12:
Cümhuriyyət dövrü mətbuatını
- Page 13 and 14:
möhkəmlətməkdən ibarət idi.
- Page 15 and 16:
evlənsə, xalq həm özündən, h
- Page 17 and 18:
edən bu mətbu nəşrin adının "
- Page 19 and 20:
olmadığını üstüörtülü şə
- Page 21 and 22:
alqışlayan, ona xeyir-dua verib,
- Page 23 and 24:
tapmıram. Özümünkünü yazıram
- Page 25 and 26:
tərəqqiyə mane olması, ədəbiy
- Page 27 and 28:
1907-ci ildə H.Zərdabinin dəfn m
- Page 29 and 30:
1879-cu il yanvar ayının 14-də "
- Page 31 and 32:
daşıyan məqalələrdən çox idi
- Page 33 and 34:
etməyə çalışan Y.Akçuralı ya
- Page 35 and 36:
Cəlalın jurnalın ilk nömrəsin
- Page 37 and 38:
siması kimi təqdim edir, onun və
- Page 39 and 40:
Baxçasarayda İsmayıl bəy Qaspra
- Page 41 and 42:
Yeni mətbuat yaratmaq istəyi K.Ü
- Page 43 and 44: Azərbaycan və rus dillərində ç
- Page 45 and 46: edaktoru Viktor Vasilyeviç Kuzmini
- Page 48 and 49: yaşadığı zamanda və ölümünd
- Page 50 and 51: aşladı. "Prizıv" gündəlik axş
- Page 52 and 53: aşlayaraq fabrik və zavodlarda ü
- Page 54 and 55: əməkdaşlarının istək, arzular
- Page 56 and 57: M.Şahtaxtlının Əlimərdan bəy
- Page 58 and 59: M.Şahtaxtlı uzun müddət islamı
- Page 60 and 61: gətirirlər. Onlar mətbəənin 7
- Page 62 and 63: üçün" çarizmə və ruslara qar
- Page 64 and 65: görə isə Əli bəy Hüseynzadə
- Page 66 and 67: fikrini əsaslandıraraq yazırdı:
- Page 68 and 69: türklərinə atılan bu böhtanı
- Page 70 and 71: nurlandırmaqdan başqa, otağın d
- Page 72 and 73: mübtəla olanların danoslarına b
- Page 74 and 75: (uçreditelniye sobranie), yəni t
- Page 76 and 77: uznamələr dəxi yetişmiyor". Qə
- Page 78 and 79: mənbəyi-feyz və kəmalatdır.
- Page 80 and 81: olmaq üçün su bir lərəfə axma
- Page 82 and 83: "Molla Nəsrəddin" jurnalıŞərq
- Page 84 and 85: axışdan ələ alır, ətalət yü
- Page 86 and 87: Cəlil Məmmədquluzadənin təklif
- Page 88 and 89: Bakıya gəldikdən sonra isə M.C
- Page 90 and 91: Sabirin "Mola Nəsrəddin"də ilk
- Page 92 and 93: Azərbaycan ədəbiyyatının görk
- Page 96 and 97: "Azərbaycan"ın bütün saylarınd
- Page 98 and 99: qardaşları"nın mətbəəsində k
- Page 100 and 101: sonlarında işıq üzü gördü. J
- Page 102 and 103: ildə Özünün növbəti kitabı o
- Page 104 and 105: İlk sayda jurnalın üz qabığın
- Page 106 and 107: illərindən başlayaraq Haşım b
- Page 108 and 109: "Səda"nın məsləyinə gəlincə
- Page 110 and 111: Mətbəənin çap etdiyi tərcümə
- Page 112 and 113: vətənə məhəbbət, islam əxlaq
- Page 114 and 115: "Açıq soz"ün 18 yanvar 1918-ci i
- Page 116 and 117: 1914-cü ildə Haşım bəy Vəziro
- Page 118 and 119: məqalələr çap olunur, bu istəy
- Page 120 and 121: * * *Qısa zaman kəsiyində Azərb
- Page 122 and 123: Qəzetin Gəncədə çıxan sonuncu
- Page 124 and 125: mühacirətdə keçirir. O, İstanb
- Page 126 and 127: Cümhuriyyət dövri milli mətbuat
- Page 128 and 129: Bu müxtəlifdilli çeşidli mətbu
- Page 130 and 131: əzilirdin. Küçədən keçəndə
- Page 132 and 133: İkinci bənddə "ancaq məhkəmə
- Page 134 and 135: NəticəÇağdaş Azərbaycan mətb
- Page 136 and 137: Belədə qəzetə çıxarmaqdan sav
- Page 138 and 139: yola gedirdim. Elə ki dava başlan
- Page 140 and 141: ülumiri-yaziyyə şöbəsini qurta
- Page 142 and 143: əhlini fars adlandırma yerinə d
- Page 144 and 145:
Hürriyyət” sərlövhəli bir b
- Page 146 and 147:
arəsindəki şəkilləri əldə d
- Page 148 and 149:
"Novoye vremya"nın və sair bu kim
- Page 150 and 151:
Amma şükür olsun, Aslan bəy and
- Page 152 and 153:
Məsələn, Şeyxülislamovun bu s
- Page 154 and 155:
Ümumazərbaycan demokratiyasına m
- Page 156 and 157:
Məclisin açılmaq saatı yaxınla
- Page 158 and 159:
gərək mətbuat tarixini oxuyub ar
- Page 160 and 161:
Amma mədəniyyət yüksəldikcə m
- Page 162 and 163:
adlanır, yəni onların alıcılar
- Page 164 and 165:
xidmət edən mətbuat həyata keç
- Page 166 and 167:
Bu cür qeyri-qanuni əməllər ü
- Page 168 and 169:
edilmiş hüquqdan çıxmamağa mə
- Page 170 and 171:
31. Hüseynov Şirməmməd. Mətbu
- Page 172:
«Elm və Təhsil» nəĢriyyatın