vətənə məhəbbət, islam əxlaqına uyğun insani münasibətlər təbliğ olunurdu."Dirilik" bütün fəaliyyəti boyunca <strong>Azərbaycan</strong> xalqında milli mənlik şüurununyüksəlişinə xidmət etdi. "Dirilik" <strong>Azərbaycan</strong> mətbuatı tarixində ideya rəhbəriƏ.Müznibinin 1911-ci ildə arzu etdiyi "Mətbuatın kəlamı, əsrin kəlamı olmalıdır"şüarı ilə nəşr edildi və tarixiləşdi.Öz ideya-siyasi istiqaməti ilə bütöv bir dövr, məxsusi olaraq daCümhuriyyət dövrü mətbatına təsir edən "Açıq söz" qəzeti istiqlal amallı mətbuorqanların yaranmasına təkan oldu. 1915-ci ilin oktyabr ayının 2-də ilk sayı işıqüzü görən bu mətbu orqan ilk dəfə olaraq milli kimliyimizi "müsəlman" və "tatar"sözlərindən "xilas" edərək "türk" sözü ilə dəyişdiridi. Qəzetin ilk sayı MəhəmmədƏli Rəsulzadənin müdirliyi və M.Ə.Rəsulzadənin baş mühərrirliyi ilə "İqdam"məlbəəsində nəşr olundu. "Açıq söz" qarşıya qoyduğu məqsəd və məramı ilksayında işıq üzü görən proqram xarakterli məqaləsində açıqlayaraq yazırdı:"Dəhşətlərinə şahid olduğumuz böyük müharibə böyük bir həqiqəti - əsrimizinmillətçilik əsiri olduğunu isbat etdi". "Dünyanın xəritəsi qəribə dəyişəcək" deyəheyrət qarışıq bir cümlə indi bir çox ağızlarda eşidilməkdədir. Özlərinin lüzumuncabilib də istiqlal üçün müəyyən bir ideal məfkurə bəsləyən millət, şübhəsiz ki,böyük bir qüvvə təşkil edir. Bu sürətlə ayrı-ayrı millətlər bir millət olaraq yaşayabilmək üçün hər şeydən əvvəl özlərini bilməli, müəyyən fikir və əməllər ətrafındabirləşərək böyük bir məfkurəyə, qayeyi-xəyala hədəf olacaq o işıqlı ulduza sahibolmalıdırlar. Çünki müttəhid bir ruh və müştərək bir qayəyə malik olmayanmillətlərlə yeni əsaslar üzərində qurulacaq həyat hesablaşmayacaq və belə birsilahdan məhrum qalan cəmaətlər kimsəyə söz eşitdirə bilməyəcəklər"."Açıq söz" ilk sayında xalqı milli varlığını qorumağa, haqq hüquqlarınıtələb etməyə çağırır, onları "müəyyən fikir və əməl" ətrafında birliyə səsləyirdi.Qəzet demokratik prinsiplər ətrafında xalqın bütün zümrələrinin birliyinin sonnəticədə <strong>Azərbaycan</strong> xalqının milli-mənəvi, dini sahələrdə dinamik inkişafı ilənəticələnəcəyi qənaətində idi. Çarizmin Qafqazdakı senzor komitələrininnümayəndələri olan Qaraxanov və Kişmişovların türk xalqarının birlik vəinkişafının qarşısını almaq üçün uydurduqları "panislamizm", "pantürkizm"dənuzaq olan "Açıq söz"ün birliyə çağırışı yalnız xoş məram və məqsədlərdəndoğurdu.Qəzet ilk sayından etibarən Rusiyanın daxilində gedən ictimai-siyasiproseslər, <strong>Azərbaycan</strong>da baş verən hadisələr, milli dirçəliş, milli-mədənimuxtariyyat məsələləri və müharibənin xalqların həyatına gətirdiyi faciələrbarəsində yazılar dərc edirdi. "Açıq söz"ün maraqlılığında, mövzurəngarəngliyində dövrün görkəmli publisistləri, ictimai-siyasi xadimlərindən ÖmərFaiq Nemanzadənin, Həsən bəy Ağayevin, Hüseyn Cavidin, Abdulla Şaiqin,Əhməd Cavadın, Şəfiqə xanım Əfəndizadənin, Tağı Şahbazinin böyük xidmətləri112
olmuşdur. Qəzetin yazarları tək müharibənin gedişini işıqlandırmır, müharibənininsanları faciələrə gətirib çıxarmasını, onları yurdsuz-yuvasız qoymasını da qələməalır, müharibədən zərər çəkənlərə yardım əli uzatmağı həmvətənlərinə məsləhətgörürdü. Hətta qəzet Anadoluda müharibədən zərər görmüş, yurdsuz-yuvasızqalmış türk qardaşlarının ehtiyaclarını ödəmək üçün ianə kampaniyaları dakeçirirdi. 1918-ci il yanvar ayının 18-də çap etdirdiyi bir məqalədə yanvarın 19-nun "Əsirlər günü" elan olunması barədə məlumat verərək yazırdı ki, Bakıda əsirvə möhtaclar üçün libas, yorğan-döşək toplanılacaqdır. Yazıdan bəlli olur ki, şəhərbir neçə məhəlləyə bölünəcəkdir, hər məhəlləyə isə müəyyən olunmuş səlahiyyətlişəxslər təyin olunmuşdur. Bu şəxslərin səhər tezdən ianə və əşya toplayacağınıbəlli edən məqalə müəllifi yazır: "Bu, otuzu-qırxı bir yerdə ölən Nargin əsirləriüçündür. Əsirlərə qarşı şəfqət və mərhəmət hissi bizdən bunu tələb edir. Bu günmərhəmət kisələri genis açılsın, üzərimizə açılan əllər boş qaytarılmasın".Məhəmməd Əli və Məhəmməd Əmin Rəsulzadələr İsa bəy Aşurbəyovun"Kaspi" elektrik mətbəəsini alaraq "Açıq söz"ün mülkiyyətinə çevirdilər və buradailk toplu olaraq "Qardaş köməyi" dərgisini nəşrə hazırladılar. Bu dərgininsatışından əldə olunacaq vəsaitin Qars çevrəsində müharibədən zərər görmüşinsanlara verilməsi nəzərdə tutulmuşdur. Dərgi barəsində M.B.Məhəmmədzadəyazır: "Bu məcmuə inqilabdan qabaq başlayıb, inqilabın birinci ayında, fevralınbaşında çıxmalı ikən, sonra çıxdı". Yalnız bir saydan ibarət olan dərgidə HüseynCavid, Abdulla Şaiq, Ömər Faiq, M.Ə.Rəsulzadə, M.S.Ordubadi, F.KöçərliC.Cabbarlı, Ə.Haqverdiyev kimi milli mövqeyi ilə seçilən tərəqqipərvər ədiblərinmüharibənin xalqların, o cümlədən türk xalqının taleyinə gətirdiyi faciələrə həsretdikləri əsərlər çap olunmuşdur. Hüseyn Cavid "Hərb və fəlakət" əsərindəmüharibənin törətdiyi dəhşətlərə ədəbi münasibət bildirir, türk millətinin yaşadığıacıları, günahsız insanların ağrılarını qələmə alırdı. Böyük ədib bu əsəri ilə<strong>Azərbaycan</strong> xalqının tarixi kökünə varır, milli təfəkkürün tərkib hissəsi olantürkçülük ideyasını cəmiyyətə çatdırırdı. Ömər Faiq Nemanzadə "Bən kiməm"məqaləsində türkləri mübarizələrlə, qəhrəmanlıqlarla dolu tarixi keçmişindən ibrətgötürməyə çağırırdı: "Ey Türk! Keçmişindən ibrət al! Hələ vücudun sağlam ikən,yaşamağa istedadın varsa, fürsət əldə ikən əsl vücudunu tam, qədrini anla!""Qardaş köməyi" dərgisinin daha çox satılıb, xeyli miqdarda pultoplanması üçün qəzetdə mütəmadi olaraq elanlar dərc olunurdu. Qəzetin 1918-ci il2 yanvar sayında "Qardaş köməyi"nin Bakıda 1 manat 30 qəpiyə, ayrı-ayrışəhərlərdə isə 1 manat 70 qəpiyə satıldığı haqda verilən elandan bəlli olur ki, bu işihəyata keçirənlərin əsas məqsədi Anadolu köçkünlərinə, Sarıqamışda, Ərzurumdaəsir götürülən türk əsirlərinə daha çox maddi kömək göstərməyə nail olmaq üçündərginin daha çox satılmasıdır.113
- Page 1 and 2:
AKĠF AġIRLIAZƏRBAYCANMƏTBUATI T
- Page 3 and 4:
Klassiklərimiz mətbuatı insanlar
- Page 5 and 6:
ehtiyac duydu və Tiflisdə rus dil
- Page 7 and 8:
müstəmləkəçilik məqsədləri
- Page 9 and 10:
Cümhuriyyətinin qurulmasının f
- Page 11 and 12:
Cümhuriyyət dövrü mətbuatını
- Page 13 and 14:
möhkəmlətməkdən ibarət idi.
- Page 15 and 16:
evlənsə, xalq həm özündən, h
- Page 17 and 18:
edən bu mətbu nəşrin adının "
- Page 19 and 20:
olmadığını üstüörtülü şə
- Page 21 and 22:
alqışlayan, ona xeyir-dua verib,
- Page 23 and 24:
tapmıram. Özümünkünü yazıram
- Page 25 and 26:
tərəqqiyə mane olması, ədəbiy
- Page 27 and 28:
1907-ci ildə H.Zərdabinin dəfn m
- Page 29 and 30:
1879-cu il yanvar ayının 14-də "
- Page 31 and 32:
daşıyan məqalələrdən çox idi
- Page 33 and 34:
etməyə çalışan Y.Akçuralı ya
- Page 35 and 36:
Cəlalın jurnalın ilk nömrəsin
- Page 37 and 38:
siması kimi təqdim edir, onun və
- Page 39 and 40:
Baxçasarayda İsmayıl bəy Qaspra
- Page 41 and 42:
Yeni mətbuat yaratmaq istəyi K.Ü
- Page 43 and 44:
Azərbaycan və rus dillərində ç
- Page 45 and 46:
edaktoru Viktor Vasilyeviç Kuzmini
- Page 48 and 49:
yaşadığı zamanda və ölümünd
- Page 50 and 51:
aşladı. "Prizıv" gündəlik axş
- Page 52 and 53:
aşlayaraq fabrik və zavodlarda ü
- Page 54 and 55:
əməkdaşlarının istək, arzular
- Page 56 and 57:
M.Şahtaxtlının Əlimərdan bəy
- Page 58 and 59:
M.Şahtaxtlı uzun müddət islamı
- Page 60 and 61:
gətirirlər. Onlar mətbəənin 7
- Page 62 and 63: üçün" çarizmə və ruslara qar
- Page 64 and 65: görə isə Əli bəy Hüseynzadə
- Page 66 and 67: fikrini əsaslandıraraq yazırdı:
- Page 68 and 69: türklərinə atılan bu böhtanı
- Page 70 and 71: nurlandırmaqdan başqa, otağın d
- Page 72 and 73: mübtəla olanların danoslarına b
- Page 74 and 75: (uçreditelniye sobranie), yəni t
- Page 76 and 77: uznamələr dəxi yetişmiyor". Qə
- Page 78 and 79: mənbəyi-feyz və kəmalatdır.
- Page 80 and 81: olmaq üçün su bir lərəfə axma
- Page 82 and 83: "Molla Nəsrəddin" jurnalıŞərq
- Page 84 and 85: axışdan ələ alır, ətalət yü
- Page 86 and 87: Cəlil Məmmədquluzadənin təklif
- Page 88 and 89: Bakıya gəldikdən sonra isə M.C
- Page 90 and 91: Sabirin "Mola Nəsrəddin"də ilk
- Page 92 and 93: Azərbaycan ədəbiyyatının görk
- Page 94 and 95: Məşhur karikatura və illüstrasi
- Page 96 and 97: "Azərbaycan"ın bütün saylarınd
- Page 98 and 99: qardaşları"nın mətbəəsində k
- Page 100 and 101: sonlarında işıq üzü gördü. J
- Page 102 and 103: ildə Özünün növbəti kitabı o
- Page 104 and 105: İlk sayda jurnalın üz qabığın
- Page 106 and 107: illərindən başlayaraq Haşım b
- Page 108 and 109: "Səda"nın məsləyinə gəlincə
- Page 110 and 111: Mətbəənin çap etdiyi tərcümə
- Page 114 and 115: "Açıq soz"ün 18 yanvar 1918-ci i
- Page 116 and 117: 1914-cü ildə Haşım bəy Vəziro
- Page 118 and 119: məqalələr çap olunur, bu istəy
- Page 120 and 121: * * *Qısa zaman kəsiyində Azərb
- Page 122 and 123: Qəzetin Gəncədə çıxan sonuncu
- Page 124 and 125: mühacirətdə keçirir. O, İstanb
- Page 126 and 127: Cümhuriyyət dövri milli mətbuat
- Page 128 and 129: Bu müxtəlifdilli çeşidli mətbu
- Page 130 and 131: əzilirdin. Küçədən keçəndə
- Page 132 and 133: İkinci bənddə "ancaq məhkəmə
- Page 134 and 135: NəticəÇağdaş Azərbaycan mətb
- Page 136 and 137: Belədə qəzetə çıxarmaqdan sav
- Page 138 and 139: yola gedirdim. Elə ki dava başlan
- Page 140 and 141: ülumiri-yaziyyə şöbəsini qurta
- Page 142 and 143: əhlini fars adlandırma yerinə d
- Page 144 and 145: Hürriyyət” sərlövhəli bir b
- Page 146 and 147: arəsindəki şəkilləri əldə d
- Page 148 and 149: "Novoye vremya"nın və sair bu kim
- Page 150 and 151: Amma şükür olsun, Aslan bəy and
- Page 152 and 153: Məsələn, Şeyxülislamovun bu s
- Page 154 and 155: Ümumazərbaycan demokratiyasına m
- Page 156 and 157: Məclisin açılmaq saatı yaxınla
- Page 158 and 159: gərək mətbuat tarixini oxuyub ar
- Page 160 and 161: Amma mədəniyyət yüksəldikcə m
- Page 162 and 163:
adlanır, yəni onların alıcılar
- Page 164 and 165:
xidmət edən mətbuat həyata keç
- Page 166 and 167:
Bu cür qeyri-qanuni əməllər ü
- Page 168 and 169:
edilmiş hüquqdan çıxmamağa mə
- Page 170 and 171:
31. Hüseynov Şirməmməd. Mətbu
- Page 172:
«Elm və Təhsil» nəĢriyyatın