1.2 Monika Kastner - Vitale Teilhabe - Löcker Verlag

uflichem Status. Gute Lehre und gute Lehrangebote können folglich einen Beitrag
dazu leisten, frühere Benachteiligungen zu kompensieren und individuelle Potenziale
zu realisieren.
Vielfach ist in der Erwachsenenbildung ein entsprechender Etikettenwechsel zu beobachten:
Es gibt keine/keinen Kursleiterin/Kursleiter mehr, sondern eine Person, die
den Lernprozess moderiert oder beim Lernprozess beratend wirkt. Darf nicht mehr
gelehrt werden Joachim Ludwig (2006) hat auf diesen Widerspruch innerhalb der
»konstruktivistischen Argumentation« hingewiesen: »Auf der einen Seite wird jede
Form von Intervention als Illusion decouvriert, auf der anderen Seite wird entwickelt,
gefördert, angeregt und begleitet.« (Ludwig 2006: 107) Auf diesem Widerspruch aufbauend
wird nach der »dialektischen Gestaltung des Verhältnisses von Lernenden,
Lehrenden und Inhalt« (ebd.) gefragt, die mit diesem Spannungsfeld produktiv umzugehen
vermag. Wiltrud Gieseke (2007) macht in ihrer Studie über »Wirkungen von
Emotionen auf Bildungsprozesse aus beziehungstheoretischer Perspektive« ihre Kritik
an der Übertragung von Systemtheorie und Konstruktivismus auf die Pädagogik
insbesondere an der Nicht-Beachtung der für die Pädagogik als bedeutsam wahrgenommenen
Faktoren Bindungen und Beziehungen fest:
»Bindungen und Beziehungen als Bedingungen von Lernentwicklungen der einzelnen Individuen,
und nicht Selbstreferenzialität und Autopoiese, sind emotionstheoretisch die Bedingungen
und Voraussetzungen von Lernen und Lernentwicklung, welche für theoretische pädagogische
Betrachtungen in den Vordergrund zu treten haben. Der Mensch lernt nicht allein
für sich, sondern ist auf ein Gegenüber angewiesen. Er/Sie sucht relationale Bedingungen, um
über sich und seine/ihre erlebte Situation hinauszuwachsen.« (Gieseke 2007: 107)
Das Paradigma der Selbststeuerung als idealisierte Denkfigur der völligen Autonomie
in Lernprozessen begünstigt demnach Personen, die einen positiven Bezug
zum eigenen Lernen haben. Wiltrud Gieseke bezieht sich in diesem Zusammenhang
auf eine Studie mit dem Titel »No education without relation« (2004), die gezeigt
hat, dass weniger didaktisch-methodische Arrangements eine Rolle spielen
»als die Subjektivität der Lehrperson, wenn es im Lernprozess eine gibt« (Bingham/Sidorkin
2004 zit. n. ebd.: 114). »Das heißt, ein Konzept der Selbststeuerung
verzichtet auf den entscheidenden, lernfördernden Moment der Interpersonalität.«
(Gieseke 2007: 114) Zu betonen seien aber »Bindungen und Beziehungen als Bedingungen
von Lernentwicklungen der einzelnen Individuen« (ebd.: 107). Erhard
Meueler (1998) hat ganz grundlegend auf die Chimäre des selbstbestimmten Lernens
verwiesen: »Subjekthaftigkeit realisiert sich stets nur in der Dialektik von
angestrebter Selbstbestimmung und Angewiesensein auf andere.« (Meueler 1998:
99) Sehen wir dieses Trugbild als wahr an, so berauben wir uns der Möglichkeiten,
von anderen und durch andere zu lernen.
Nach der Auseinandersetzung mit Lernen bzw. Prozessen der Aneignung geht es nun
darum zu klären, wie Bildung gefasst werden kann. Im Gegensatz zu den recht kon-
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