1.2 Monika Kastner - Vitale Teilhabe - Löcker Verlag

Nolda 2008: 24) beeinflusst ist, hat daher eine starke Verbindung zur Aufklärung. Diese
Epoche wurde als Geburtsstunde von Bildung als »politische Kraft« und zu entfaltendes
»Konzept« bestimmt (vgl. Bernhard 2001: 63; siehe dazu auch Abschnitt 3.1.1).
89 Das Begriffspaar Inklusion/Exklusion gehört insbesondere zu einer soziologischen Terminologie
und Analyse (Baumann 2005; Bude 2008; Kronauer 2007; siehe auch Bude/Willisch
2008) sowie zur Sozialpädagogik, die bereits mit diesem Begriffspaar operiert, vor allem in
der Auseinandersetzung mit Reichtum und Armut. So hält Robert Castel fest, dass Exklusion
– in Frankreich seit Beginn der 1990er Jahre – die »soziale Frage« thematisiere (vgl. Castel
2008: 69).
90 Hartmut von Hentig (1999) hat das beigefügte »allgemeine« der allgemeinen Bildung als
Tautologie bezeichnet und spricht deshalb nur von Bildung. Nicht zuletzt um der »geläufigen
und gedankenlosen Gleichung ‚Bildung = das Ergebnis der Pflichtschule‘ aus dem Weg
zu gehen« (Hentig 1999: 10).
91 Die von Hartmut von Hentig beschriebenen bildenden Anlässe hinterlassen jedoch einen weniger
normierenden Eindruck. Es hat vielmehr den Anschein, als würden den Kindern ohnedies
innewohnende Bedürfnisse und Vorlieben aufgenommen und verstärkt – eben zum Anlass
genommen – werden.
92 Der Referenzzeitraum waren die letzten zwölf Monate vor der Befragung in den Jahren
2006/2007. Folgende Aktivitäten sind erhoben worden: Besuch von Theater-, Konzert-,
Opern-, Ballett- oder Tanzaufführungen, Besuch von Kino, Besuch von Kulturstätten (Museen,
Ausstellungen, historische und kulturelle Denkmäler) sowie Besuch von Sportveranstaltungen.
Weiters wurde danach gefragt, ob eine Mitwirkung in einer kulturellen Aufführung
oder eine kreative Aktivität erfolgt war: Gesang, Musik, Tanz, Theater; Fotografieren
und Filmen; Malen, Zeichnen, Computergrafik, Webdesign; Schreiben von Prosa, Kurzgeschichten
oder Gedichten. Zusätzlich ist das Leseverhalten (Bücher, Zeitungen) und in Hinblick
auf soziale Teilhabe die Teilnahme an Aktivitäten in der Freizeit innerhalb folgender
Organisationen erhoben worden: politische Organisationen, Berufsverbände, Religionsgemeinschaften,
Freizeitgruppen sowie soziale und karitative Organisationen. In diesem Zusammenhang
wurden auch Tätigkeiten im Rahmen der unbezahlten Nachbarschaftshilfe
sowie freiwillige Arbeit außerhalb einer Organisation oder eines Vereins nachfragt (vgl. Statistik
Austria 2009a: 54; siehe Abschnitt 2.2. zur Bildungsbeteiligung basierend auf den Daten
des AES).
93 Auf der Website »Human Development Reports« (http://hdr.undp.org/en/) des United Nations
Development Programme (UNDP) werden die jährlichen Reports (seit 1990) zum
Download zur Verfügung gestellt.
94 »Loving stands for the need to relate to other people and to form social identities.” (Allardt
1993: 91; Hervorh. i. Orig.)
95 In Veranstaltungen der Erwachsenenbildung ist das soziale Moment ein bekanntlich bedeutsames.
Die Nähe, die sich in Veranstaltungen zwischen den Beteiligten entwickeln kann, hat
etwas Intimes, manchmal sogar eine zutiefst erotische Komponente. Begegnung und Austausch
können sehr intensiv erlebt werden. Die nicht alltägliche Umgebung, die zeitliche Begrenztheit
der Begegnung sowie Aspekte von Gruppendynamik ermöglichen die Errichtung
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