1.2 Monika Kastner - Vitale Teilhabe - Löcker Verlag

Verhältnisse fokussieren: gesellschaftliche Schieflagen, ungleiche Entwicklungsund
Teilhabemöglichkeiten und deren Auswirkungen auf Individuen (Lernvoraussetzungen,
Lernmotive). Die emanzipatorische Dimension würde die Perspektive
der Veränderung der gesellschaftlichen Verhältnisse über den Weg der Selbstbestimmung
betonen. Die Erwachsenenbildung sollte weniger den gesellschaftlichen
Bedarf als vielmehr die Wünsche und Bedürfnisse der Menschen als Ausgangspunkt
nehmen und die Wahrnehmung und Förderung von Interessen als Prozessdimension
begreifen. Ich möchte daher ein Verständnis von Bildung stärken, das der
individuellen Entfaltung und Entwicklung aller Erwachsenen ohne Einschränkungen
in allen Lebensphasen und in allen Lebenslagen verpflichtet ist, und dies nicht
ausschließlich bezogen auf die Teilhabe am Erwerbsleben.
Das allgegenwärtige Paradigma der Nutzenabwägung befördert kurzfristig und
zielorientiert angelegte Lernaktivitäten. Dieses kurzfristige Schulungslernen beruht
auf der Vorstellung einer/eines lebenslangen Lernerin/Lerners – Menschen,
die sich friktionsfrei, flott und flexibel auf (scheinbar) immer neue Herausforderungen
einlassen und diese erfolgreich lernend bewältigen wollen und können. Ein
solches Menschenbild lässt die individuellen und gesellschaftlichen Rahmenbedingungen
und Voraussetzungen außer Acht. Hartmut von Hentig (2003 [1985])
hat in diesem Zusammenhang die folgenden negativen Folgen skizziert: »totale
Bildungsinstitutionen, Bildung als Berechtigung, die Horrorversion des lifelong
learning, das ja nicht Erweiterung der Erfahrung, Zunahme an Weisheit, lustvoller
Wandel der Gewohnheiten, fortschreitendes, in sich bedeutsames Philosophieren
bedeutet (sonst hätte man es so genannt!), sondern Schulung, Weiterschulung,
Umschulung.« (Hentig 2003 [1985]: 46; Hervorh. i. Orig.) Eine solche Verfasstheit
des Lernens, die den Prämissen schneller, besser und mehr gehorcht, kommt
bildungsprivilegierten Menschen entgegen. Mir erscheint ein Verständnis von Lernen
und Bildung notwendig, das dem Wohl aller Menschen verpflichtet ist und
insbesondere die gesellschaftlichen Schieflagen nicht aus dem Blick verliert. Die
UNESCO vertritt eine solche Bildungsprogrammatik, der ein humanistisches Bildungsideal
zugrunde liegt. Mit den sechs Zielen von »Bildung für alle« und der
Ausrufung der »Literacy Decade 2003 bis 2012« hat sie entsprechende Zielvorgaben
definiert und entsprechende Anstrengungen unternommen. 35 Als ein wesentliches
bildungsprogrammatisches Dokument der UNESCO soll auf die Hamburger
Deklaration zum Lernen im Erwachsenenalter inklusive der Agenda für die Zukunft
(CONFINTEA 36 1998) Bezug genommen werden. In der Hamburger Deklaration
ist festgehalten: »Lernen im Erwachsenenalter kann zur Identitätsfindung
beitragen und dem Leben Sinn geben.« (ebd.: 1) Menschen können »ihre Fähigkeiten
entfalten, ihr Wissen erweitern und ihre fachlichen oder beruflichen Qualifikationen
verbessern oder sie neu ausrichten, um ihren eigenen Bedürfnissen und
denjenigen ihrer Gesellschaft zu entsprechen.« (ebd.) Hervorgehoben wird, dass es
ungleiche Ausgangsbedingungen gibt. So wird in Hinblick auf »Grundbildung für
alle« festgehalten, dass »die Anerkennung des Rechts auf lebenslanges Lernen von
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