das gewebe literarischer erfahrung - Dr. Jörg-Dietrich Steitz ...

1 Das Gewebe literarischer Erfahrung: eine Einführung 11
mindest einem Teil der Seminargruppe schließen lassen, die sich von denen von
Herrn Behrend nicht grundsätzlich unterscheiden.
Lässt sich, so kann im Anschluss an diese eher spekulativ formulierten Überlegungen
gefragt werden, das literaturunterrichtliche Gruppengeschehen literaturdidaktisch
sinnvoll in das Konzept einer identitätsorientierten literarischen Erfahrungsbildung
einbringen und wie könnte das geschehen? Solche gruppenorientierten Perspektiven
der bewussten und unbewussten literarischen Erfahrungsbildung müssten
Unterrichtsprozesse in ihrer kulturellen Spezifizität fassen, die sich nicht als Wiederholung
oder Nachholung individueller, früher kinderliterarischer Erfahrungen
allein fassen lässt. Das Verständnis schulischen Lesens als Lesen in einer Gruppe
und als Lesen der Gruppe kann daher vom sozialisationstheoretischen und kulturkritischen
Konzept des „Antagonismus zwischen Familie und Kultur“ (vgl. Erdheim
1982 und 1988b) insofern profitieren, als dieses dazu beitragen kann, die literaturdidaktische
Perspektive von Kompetenzgewinn und Entwicklungsförderung im Feld
der literar-ästhetischen Erfahrung als individuelle Lese-Erfahrung in Gruppen und
als Erfahrung lesender Gruppen zu konzipieren.
Der obige Hinweis auf die Wahrnehmungskonzentration des Seminarleiters auf
Herrn Behrend deutet einen letzten hier zu betrachtenden Aspekt der geschilderten
Seminarszene an, den der bewussten und der unbewussten Beteiligung des Seminarleiter-Lehrers.
Zu seiner Erhellung ist zunächst ein kurzer Blick auf Frau Leitner
zu nehmen, die als einzige Beteiligte an der Szene neben Herrn Behrend ein erkennbares
Profil gewinnt. Frau Leitner erscheint in der beschriebenen Szene als eine
pragmatisch zupackende Studentin, die mit großem Eifer und unter Entlastung aller
anderen Beteiligten, einschließlich des Seminarleiters, das Seminar mit dem ‚versorgt,
was es braucht’: Sie kreiert die erste szenische Interpretation in Standbildern
und sie übernimmt die Rolle von Herrn Behrend nach dessen Ausstieg und garantiert
damit sowohl Fortlauf und Ergebnis der Seminarsitzung. Gerade die Situation des
Ausstiegs von Herrn Behrend ist von Interesse, denn Frau Leitners schnelles Einspringen
versetzt den Seminarleiter in eine passiv-beobachtend-konsumierende
Haltung, da er nicht gefordert ist, die Situation nach Herrn Behrends Ausstieg zu organisieren.
Ebenso wie beim Standbildbauen zu Beginn der Seminarsitzung war
auch hier Frau Leitner bereits tätig. Der Seminarleiter nimmt dies zwar wahr, genießt
die Entlastung aber eher, als dass er sich zu eigenem Handeln veranlasst sieht.
Szenisch könnte sich so eine gewisse Parallele zwischen der versorgenden Funktion
der Mutter in Borcherts „Küchenuhr“ und der Präsenz von Frau Leitner im Seminar
konstatieren lassen, was Herrn Behrend und den Seminarleiter auf der einen Seite
und Frau Leitner auf der anderen Seite in eine dem literarischen Text szenisch ähnliche
Konstellation bringt. Diese Ähnlichkeit ist von präsentativer Qualität und zeigt,
dass der Seminarleiter-Lehrer nicht automatisch außerhalb des literarischen Wirkungsgefüges
steht, das hier vor allem für Herrn Behrend skizziert worden ist. Auch
sein bewusster, aber auch sein unbewusster Umgang mit dem Text und seinem szenischen
Angebot fließen in die unterrichtliche Interaktion mit ein. Die Fragestellung,
die sich aus diesen Andeutungen ergibt, ist zunächst die nach den Verifikations-