das gewebe literarischer erfahrung - Dr. Jörg-Dietrich Steitz ...

4 Literatur - Interaktion - Identität: Fallbeispiele aus dem Literaturunterricht 261
genwart. Die Aktualisierung der Gruppe zeigte ein Familiengemälde, in dem die
soziale Bedrohung von Außen und eine autoritäre Binnenstruktur als Ursachen
für neofaschistische Tendenzen dargestellt werden.
Abb. 47 - "Glaube Liebe Hoffnung" - Originalszenen von Gruppe 2
Die zweite Gruppe wählte die achte und die vierzehnte Szene des dritten Bildes
(Horvath 1936, 35f und 39f) und montierte sie in ihrer Präsentation collagenartig
ineinander (s. Abb. 47). In der achten Szene unterhält sich Elisabeth mit einer
Freundin über die Männer, weibliche Identität und die Möglichkeit einer
Beziehung, während in der vierzehnten Szene der Schupo mit Elisabeth flirtet 25 .
Abb. 48 - "Glaube Liebe Hoffnung" - Aktualisierungen von Gruppe 2
Die Aktualisierung der Gruppe (s. Abb. 48) nimmt die Themen auf, beschäftigt
sich mit der Möglichkeit einer wahren Liebesbeziehung zwischen Männern und
Frauen und inszeniert das morgendliche Kaffeetrinken eines Mannes und einer
Frau nach einem „one-night-stand“. Die Figuren wurden in der Szene gedoppelt,
wobei die Doubles die Gedanken, Gefühle, Hoffnungen, Wünsche und
Ängste der Figuren in Bezug auf die Beziehung, die nicht entsteht, ausdrücken.
Die dritte Gruppe wählte die elfte Szene des vierten Bildes (Horvath 1936, 53f),
in der das Ende der Beziehung zwischen Elisabeth und dem Schupo dargestellt
wird, als jener erfährt, dass diese bereits einmal im Gefängnis gewesen ist. In der
Aktualisierung wird das die Beziehung zerstörende Geheimnis des Gefängnisaufenthaltes
in der Originalszene durch eine HIV-Infizierung Elisabeths ersetzt:
Aids als Beziehungsbedrohung ist das Thema der dritten Gruppe.
Diese Schilderung der Arbeit der Gruppen zeigt, dass sich das Spiel im intermediären
Raum entfaltet hat. Die Gruppen beschäftigten sich mit bedrohten Beziehungsgefügen,
zeigten die soziale wie persönliche Dimension dieser Bedrohung, beschäftigten
sich dabei textnah mit Horvath, dem historischen Zusammenhang seines Texts
sowie in ihm enthaltenen modernen Theaterformen (vgl. Bayerdörfer 1993) und
hatten in den Aktualisierungen vielfache Möglichkeiten, Eigenes einzuflechten. Im
25 Die Ergebnisse werden hier deshalb auch im Bild wiedergegeben, weil auf die metakommunikativen
Inszenierungen dieser Gruppe noch ausdrücklich eingegangen wird.