das gewebe literarischer erfahrung - Dr. Jörg-Dietrich Steitz ...

3 Literaturdidaktische Interaktionsfiguren – eine systematische Rekonstruktion 113
nau jenen Aspekten auch affektiv verknüpft sein, die vermieden werden sollen:
Gruppendynamik, Kreativität, intergenerationelle Interaktion im Machtzusammenhang
der Schule. Die Rationalität des Vorgehens könnte dabei als
Rationalisierung verstanden werden, weil das Lesen im Literaturunterricht
nun einmal in Gruppen stattfindet, weil ästhetische Texte in Produktion und
Rezeption etwas mit Kreativität zu tun haben und weil schulisches Lernen mit
Macht und Deutungs- und Bewertungsvorgängen zu tun hat. Die Auseinandersetzung
mit genau diesen Aspekten scheint aber vermieden. Die eindrucksvoll
beschriebenen Probleme scheinen in einem rational-analytischen
Konzept historischen Verstehens von Texten aufgehoben.
Vor dem Hintergrund seiner Kritik formuliert Fingerhut das Konzept des „produktiven
Lernens an der Biographie ästhetischer Texte“. Er knüpft damit an seine Überlegungen
in „Affirmative und kritische Lehrsysteme“ (1974) und dem dort entwickelten
Konzept der Erstellung von Textsequenzen an. Sowohl für die Textzusammenstellung
als auch für die Arbeit mit den Texten formuliert Fingerhut fünf Regeln:
Abb. 16 - Fingerhuts Regeln für literaturdidaktische
Prozessplanung
Da Texte Teil einer historischen
Konstellation sind, müssen sie auch
als solche verstanden werden und
durch andere Texte und Quellen in
ihrem historischen Kontext im Unterricht
erscheinen. Da Texte selbst in
wertendem Bezug zur gesellschaftlichen
Wirklichkeit ihres Entstehens
stehen, sind sie als Teil des analytischen
Umgangs mit ihnen selbst Gegenstand
parteilicher Kommentierung,
wobei die Parteilichkeit im Gegenwartsbezug
des Kommentierenden
liegt. Da Texte eine Wirkungsge-
schichte haben, die die jeweils aktuelle Rezeption nicht unbeeinflusst lässt, muss
diese Wirkungsgeschichte selbst im Unterricht deutlich werden. Die Wechselbeziehungen
zwischen Gegenwart und Geschichte, die in einem solchermaßen geplanten
Unterricht stattfinden, erlauben es Traditionslinien deutlich werden zu lassen, die
Geschichte als bedeutsam für Gegenwart erkennbar macht. Solches Erkennen muss
aber als Ergebnis von Einsicht aufgrund kognitiver Prozesse geplant werden, wobei
auf „operationale Lernzielbestimmungen“ (1980a, 74) verzichtet werden muss.
Die kritisch-fordernde bis polemisch-aggressive Haltung des Texts schließt allerdings
die Thematisierung emotionaler und affektiver Dimensionen des ideologiekritisch-historischen
Verstehens nicht aus, zeigt gleichwohl, ihren sowohl manifesten
als auch latenten Ort innerhalb der literaturdidaktischen Interaktionsfigur der
Wissenschaftsorientierung, hier in der Variante des historischen Verstehens.