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Radu M!rculescu: Leid und Erleuchtung in der sowjetischen Gefangenschaft 212
aus anderen Akten, mit Fragmenten der Ouvertüre, der Arie des Leporelo, jener
Don Juans: „La ci darem la mano“ (wir werden einander die Hand reichen!),
desgleichen mit dem seltsamen und faszinierenden Menuett. Die Handlung hatte
ich auf ein Minimum zusammengestrichen. Der Seniore Don Juan, mit seiner
Absicht, ein junges verlobtes Bauernmädchen zu verführen, lädt das ganze Dorf
zu einem Fest auf sein Schloss ein. Es tauchen auch ein paar Masken tragende
Personen auf, welche Don Juan wegen eines früheren Verbrechens verfolgen.
Auf die aufwühlende Musik des Menuetts werden Repliken vorgetragen. Die
Verfolger entlarven Don Juan als Mörder, und die aufgebrachten Bauern stürzen
sich auf den kriminellen Verführer, der, anstatt zu flüchten, wie dies im Libretto
Lorenzo da Pontes der Fall ist, seinen Degen zückt und die Angreifer verjagt.
Warum änderte ich den Text? Warum ließ ich die Bauern denn nicht die feudale
Domäne überfallen und den lasterhaften Senioren und Mörder vertreiben, so wie
es im Text war? Weil dieses Aktfinale, das im Rahmen der gesamten Oper nur
eine Episode darstellt, vom ungebildeten Zuschauer als ihr eigentliches Ende
hätte aufgefasst werden können, dieses aber ist ja viel tragischer (Don Juan wird
von der Hölle verschluckt) und passt nicht in eine Revue.
Interessant ist jedoch, wie denn diese Änderung des Schlusses vom
bigotten Chefideologen der „Freiwilligen“ kommentiert wurde, also von Aurel
Lambrino, der einst mein wertvoller Partner sokratischer Gespräche und in
gewissem Maße gar vertrauenswürdiger Freund gewesen war. Er habe, erfuhr
ich, ungefähr Folgendes über das Opernmoment, dass ich in die Revue
eingebaut hatte, gesagt: „Aus einem Gefühl der «Kastensolidarität» heraus hat
M\rculescu den Zuschauern seinen reaktionären Arsch gezeigt, indem er sich
beeilte, dem Ausbeuter Don Juan beizuspringen und die Aufständischen Bauern
massakrierte, um seine eigenen 200 Hektar Grund zu verteidigen.“
Jenseits davon, dass es unritterlich ist, ein vertrauliches Geständnis, das
dir jemand gemacht hat, bevor er dir zum Gegner wurde, preiszugeben (vor
allem, wenn dieses einem Schaden zufügen kann), war ich mehr als erstaunt
darüber, was die moralische Kapitulation im Denkapparat eines übrigens als
intelligent geltenden Menschen bewirken kann, um mit solcher Gelassenheit
etwas derart Abwegiges zu behaupten.
Trotz der obigen ideologischen Vorbehalte hatte Don Juan großen Erfolg,
und dies nicht nur bei unseren Jungs, sondern auch bei den „anderen“, den
„Antifaschisten“, ganz zu schweigen vom sowjetischen Lagerpersonal, welches
frenetisch Beifall zollte. Die Deutschen waren ihrerseits im siebten Himmel,
applaudierten, pfiffen und stampften auf, wie es ihre Gewohnheit war.
Die einzigartige Grazie der Mozartschen Musik, welche einem jeden
zugänglich ist, unabhängig von Nation oder Kulturniveau, eine Musik, die für
Kinder und Engel komponiert worden ist, diese göttliche Musik Mozarts gewann
für mich den Saal bereits mit den ersten Akkorden der Ouvertüre.
Am Pult dirigierte Meister Lambie Papadopol sein kleines Orchester, das
aus ein paar kläglichen Geigen, zwei Cellos, einem Kontrabass, drei, vier
Gitarren und zwei Balalaikas bestand, und erinnerte durch seine Gestik an das
Pathos eines Furtwängler vor einem Wagnerschen oder Mahlerschen Orchester
an der Scala oder an der Metropolitan Opera.