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Radu M!rculescu: Leid und Erleuchtung in der sowjetischen Gefangenschaft 62
10. ANABASIS
Wir schritten schweigend und sorgenvoll voran; jeder in sich selbst vertieft
und alle zusammen niedergedrückt von dem trüben, fast schmutzigen Licht des
ersten Morgens in der Gefangenschaft. Zu einem gewissen Zeitpunkt erinnerte
ich mich unseres Verwundeten und fragte Ivan, der neben mir ging, nach ihm.
Als ich diesen aber anblickte, erfasste mich Bestürzung. Fast hätte ich ihn nicht
mehr erkannt. Etwas in seinem Gesicht hatte sich verändert. Eine Art
Schmerzentstellung war auf seinem Antlitz erstarrt.
„Er ist etwas mehr hinten, mit unseren Jungs, Herr Leutnant!“
„Gut, ich geh mal nach ihm sehen.“ Auf dem Weg zu unserem
Verwundeten erforschte ich aufmerksam die mir entgegenkommenden Gesichter
und entdeckte dann verwundert und erschrocken zugleich in jedem Antlitz die
gleiche Entstellung, die alle bis zur Unkenntlichkeit verändert hatte. Es war eine
negative Verwandlung, die auf die Antlitze nicht das taboritische Licht der wahren
Verklärung Christi brachte, sondern die Schatten des Abgrunds, in den wir
gestürzt waren.
Das undefinierbare, jedoch unverwechselbare Stigma der
Gefangenschaft. Ob wohl auch in meinem Antlitz sich der gleiche Abdruck
eingenistet haben sollte? Als ich den Verwundeten erreichte, erwartete mich eine
weitere Überraschung: Ich traf ihn auferstanden und auf eigenen Beinen
marschierend wieder. Er lehnte jede Abstützung ab, um seine Wohltäter nicht
mehr zu belasten. Weiterhin mit offenem Mund und mit lächelnden Augen war er
wohl der einzige, dessen Gesicht unverändert war. Er war am Tode
vorbeigeschrammt und hatte ihn besiegt. Er fürchtete ihn nicht mehr. Ging festen
Schrittes. Sollten ein paar Stunden Schlaf und natürlich seine Jugend ihn wieder
aufgerichtet haben? Ich bezweifle dies. Vielleicht waren in jenem Spiel mit dem
Tode gewisse innere Geheimressorts berührt und aus deren unbekannten Tiefen
Kräfte freigelegt worden, die ihn zurück an die Oberfläche des Lebens gebracht
hatten, die aber unter „normalen“ Bedingungen in latentem und unerahntem
Zustand geblieben wären. Falls es solche Ressorts wirklich gab, dann musste ich
diese auch für mich entdecken.
Und so marschierten wir rastlos dahin, die Kolonne verwandelte sich nach
vorne hin erneut in einen anschwellenden Strom von Menschen, dadurch dass
die kräftigeren Gefangenen, ihre Ellenbogen benutzend, vorwärts drängten, um
dann von anderen noch kräftigeren verdrängt zu werden, alles, um so gut wie nur
irgend möglich placiert zu sein, wenn denn das Brot kommen sollte. Im Grunde
genommen verkörperte sich in diesem bedauernswerten Schauspiel der
Mechanismus des Existenzkampfes an und für sich, allerdings in seiner
elementarsten Form, der nacktesten, jener des homo homini lupus. Unter
„normalen“ und zivilisierten Lebensbedingungen verbirgt sich dieser
Mechanismus hinter einer Staffage guter Manieren. Das Vorankommen mittels
Ellenbogengebrauch findet zwar auch unter diesen Umständen statt, aber mit
einem Lächeln auf den Lippen und vollkommener Höflichkeit.