Dilemas y conflictos sobre la Constitución en Bolivia

La bancada masista se vio fracturada, según Roberto Aguilar porque el hecho de constitucionalizar
la posibilidad de que los pueblos indígenas recuperen su territorio antes de la colonia,
representaba un problema que no convencía en ciertos sectores moderados del MAS
pues se juzgaba que el tema era un elemento de enfrentamiento entre bolivianos. “Durante
la reunión de Cochabamba – explicó Aguilar –, surgió una ruptura y algunos asesores del
Pacto aprovecharon para diseminar en los medios de comunicación la última versión de sus
planteamientos constitucionales tratando de forzar una toma de posición mediante un golpe
desde la opinión pública donde la idea era identificar al MAS con las reformas políticas e
indigenistas del Pacto” 79 .
El desborde en las aspiraciones constitucionales desembocó en al menos ocho problemáticas
que causaban serios conflictos en las comisiones, motivando en todos los casos la
presentación de informes aprobados por mayoría y minoría.
Primero, el Estado plurinacional comunitario de orientación indigenista adoptado por
el MAS y el Pacto de Unidad. Frente a este planteamiento se presentaba la idea de un
Estado constitucional y social de derecho que fomente la democracia liberal representativa
de identidad occidental o iluminista clásica 80 . Sobre todo Podemos consideraba que
el Estado debía proseguir con la consolidación de la Nación boliviana, reconociendo e
incluyendo en la institucionalidad formal del sistema democrático a la interculturalidad
como base fundamental de la bolivianidad 81 .
Segundo, el derecho a la vida desde la concepción fue una proposición defendida por creencias
religiosas judeo-cristianas. En contraposición estaban aquellas asambleístas y grupos
de mujeres que respaldaban criterios más globales como “derecho a la vida simplemente”
tal como indicaba la Constitución de 2004; sin embargo, la discusión produjo el sentir inevitable
de prejuicios sobre el aborto y un conjunto de reivindicaciones feministas que sugerían
mantener muchos derechos ya existentes como en los textos constitucionales del hemisferio
occidental, alejados de cualquier dogma de fe.
79
Entrevista personal, junio de 2007. Ver también: “Evo pide analizar la reconstitución de territorios indígenas en el país”, Correo del
Sur, Sucre, domingo de junio de 2007.
80
Cf. “Estado plurinacional separa al oficialismo y la oposición”, El Diario, La Paz, domingo 3 de junio de 2007.
81
Cf. La fundamentación que encabeza los “Informes de minoría de Podemos presentados en las Comisiones de Derechos, Deberes y
Garantías, y Visión País”, Asamblea Constituyente, Comisión Visión País, Sucre, junio de 2007, (mimeo.) p. 2.
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