Dilemas y conflictos sobre la Constitución en Bolivia

sumarse los recursos “externos” que fueron gentilmente entregados por organizaciones
de cooperación para el desarrollo. De estos montos se tiene muy poca información por
los intereses internacionales y las políticas de asistencia que siempre se caracterizan por
la discreción; sin embargo, se puede indicar que el PNUD gastó cerca de 450 mil dólares
solventando sobre todo los viajes durante los encuentros territoriales, así como el equipamiento
de las comisiones de trabajo de la Asamblea.
La cooperación española contribuyó bastante financiando la infraestructura como loa arreglos
del Colegio Junín donde funcionaron las comisiones de trabajo, la Casa Argandoña
donde trabajaban las bancadas políticas de los diferentes partidos con representación en la
Asamblea y el mismo Teatro Gran Mariscal, escenario de los debates, cuya remodelación
costó 450 mil dólares y el sistema digital de sonido y video para registrar los debates valió
otros 250 mil dólares.
Es posible que el costo total de la Asamblea Constituyente haya sido de 150 millones de
bolivianos aproximadamente; sin embargo, nunca sabremos exactamente el volumen de
recursos del cual dispuso la Asamblea porque un sin fin de organizaciones no gubernamentales
se pusieron a la tarea de influir y perjudicar el proceso ofreciendo la impresión
de afiches para algunos foros, la dotación de refrigerios para eventos públicos, publicidad
insignificante y publicaciones sin valor académico ni político que, de cualquier manera,
benefició directamente a la Asamblea en términos de apoyo financiero. El histórico
acontecimiento no pudo quejarse nunca de la ausencia de recursos económicos, todo lo
contrario, contó con una excelente asistencia aunque al evaluar el evento en su conjunto,
las consecuencias fueron un verdadero desastre. Gastaron mucho y sumieron al país en
una crisis todavía más profunda.
Los tristes resultados de la Asamblea nos recordaron a un laberinto de la soledad, pues
los constituyentes lograron que como bolivianos nos encerráramos en nosotros mismos,
exacerbando nuestras diferencias y haciendo mucho más profunda la conciencia de todo
lo que nos separa, aísle o bloquee para no reencontrarnos. La Asamblea construyó un
páramo que aumentó nuestra soledad donde no pudimos buscar a nuestros compatriotas,
ya sea por temor a contemplarnos en ellos, o por un penoso sentimiento defensivo de
nuestras cobardías.
El dilema, por ejemplo, entre las concepciones indigenistas y aquellas que reivindicaban
la modernización occidental en el país, mostró que no era tan profundo el debate
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