Municipio y centralización monárquica a finales de la - RUA ...

Orden público y corregidor en Burgos (siglo XV)
Acabar con los rroydos, escandalos y bolliçios que mas o
menos permanentemente se vienen produciendo en todas
las ciudades del reino en la citada centuria constituye más
que un deber de los gobernantes, puede ser considerado
como la justifi cación máxima de su poder. En todos los lugares,
justicia, orden público, servicio de Dios y del rey, pro
y bien común de la ciudad son conceptos que aparecen en
la documentación íntimamente unidos. El preámbulo de las
ordenanzas de justicia dictadas en Burgos en el año 1411 no
deja lugar a dudas a este respecto:
«En el nonbre de Dios todopoderoso, Padre et Fijo e Espiritu Santo
e de la Virgen Santa Maria, porque naturalmente la voluntad de
los omes es mas enclinada a faser mal que bien por la cobdiçion
que en ellos es, la qual es rays de todos los males, e si por aventura
non temiesen ser punidos por los yerros que fesiesen farian
muchos males et cometerian muchos delitos e nunca benirian en
pas, pero por miedo de la pena que les podria ser dada por mal faser
dexan de faser mal e obran bien, segund que se falla escripto
por los sabidores antyguos que dixieron aborreçieron de pecar los
buenos por amor de la virtud et aborreçieron pecar los malos por
temor de la pena. Et por quanto la justiçia es una virtud, la mas noble
e mas santa cosa que en el mundo se pueda fallar por quanto
como quier que el nasçimiento della sea de la tierra pero siempre
acata a los çielos segund que antyguamente fallamos escripto, lo
qual nos muestra que aquel que la ha de mandar faser et adminis-
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