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Municipio y centralización monárquica a finales de la - RUA ...

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ÍNDICE<br />

Valencia: <strong>la</strong> conciencia <strong>de</strong> capitalidad y su expresión<br />

retórica en <strong>la</strong> prosa municipal cuatrocentista<br />

este punto <strong>de</strong> vista y el <strong>de</strong> su organización interior, á una<br />

ciudad anseática <strong>de</strong>dicada á <strong>la</strong> industria y al comercio antes<br />

que á <strong>la</strong> capital <strong>de</strong> un reino, pues difícilmente podia esten<strong>de</strong>r<br />

su jurisdiccion mas allá <strong>de</strong>l radio <strong>de</strong> sus mural<strong>la</strong>s agarrotadas<br />

bajo el dogal <strong>de</strong>l feudalismo» (nota 1). Nacía así una i<strong>de</strong>a<br />

que llegaría a ser un mito.<br />

El supuesto «hanseatismo» valenciano hizo fortuna en <strong>la</strong> siguiente<br />

centuria. En 1962, Joan Fuster, en el más infl uyente y<br />

famoso <strong>de</strong> sus incisivos ensayos, recogía <strong>la</strong> i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> Perales<br />

—hasta entonces perdida y olvidada entre <strong>la</strong>s páginas <strong>de</strong> una<br />

anticuada obra—, que valoró en estos términos: «Un historiador<br />

local <strong>de</strong>l segle passat, Joan B. Perales, va trobar-hi<br />

<strong>la</strong> fórmu<strong>la</strong> afortunada: més que no pas <strong>la</strong> capital d’un regne,<br />

<strong>la</strong> València medieval semb<strong>la</strong>va «una ciudad hanseática». El<br />

«dogal <strong>de</strong>l feudalismo» —són les seves paraules— l’obligava<br />

a resignar-se a les pròpies forces exclusives. «Dedicada a <strong>la</strong><br />

industria y al comercio», no fa <strong>la</strong> impressió d’una capitania<br />

política: és un empori, i prou. Ni tan sols no admet un paral·lel<br />

amb les ciutats italianes —principats i repúbliques urbans—,<br />

que encara tenen un mo<strong>de</strong>st hinter<strong>la</strong>nd seu. La referència a<br />

<strong>la</strong> Hansa no és mal escollida. Amb tota <strong>la</strong> inexactitud que pugui<br />

comportar, és gràfi ca i oportuna». El ensayista <strong>de</strong> Sueca,<br />

que creyó ver en el pasado bajomedieval el refl ejo y <strong>la</strong> causa<br />

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