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Municipio y centralización monárquica a finales de la - RUA ...

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ÍNDICE<br />

La función comercial en Elche durante los siglos<br />

bajomedievales<br />

merca<strong>de</strong>res ocuparon un <strong>de</strong>stacado lugar en <strong>la</strong> jerarquía social<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> vil<strong>la</strong>, mereciendo el califi cativo <strong>de</strong> «honrat» y «honorable».<br />

La acumu<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> dinero, tierras y cargos <strong>de</strong> gobierno<br />

hizo <strong>de</strong> ellos el grupo más prestigioso <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad<br />

ilicitana bajomedieval, tras <strong>la</strong> nobleza, con <strong>la</strong> que aspiraron a<br />

emparentar y a incorporar sus señas <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntidad: vivienda,<br />

vestido, mesa.<br />

Más difícil y sin ninguna posibilidad <strong>de</strong> promoción social<br />

fuera <strong>de</strong> sus socieda<strong>de</strong>s específi cas lo tenían musulmanes<br />

y judíos. Estos últimos siempre constituyeron una minoría<br />

numérica en el Elche bajomedieval, sobre todo tras <strong>la</strong> <strong>de</strong>saparición<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> aljama ilicitana en 1391 por conversión <strong>de</strong> sus<br />

miembros al cristianismo, quedando tan sólo unas cuantas<br />

familias judías a fi nes <strong>de</strong>l siglo XV (nota 51). De <strong>la</strong> integración<br />

<strong>de</strong> estos judíos en <strong>la</strong> esfera mercantil <strong>de</strong> los cristianos<br />

no hay ninguna duda, pues muchos artesanos judíos vendían<br />

el producto realizado en su tienda-obrador a los cristianos o<br />

lo llevaban al mercado semanal, aunque no hay noticias <strong>de</strong><br />

activida<strong>de</strong>s comerciales fuera <strong>de</strong> <strong>la</strong> vil<strong>la</strong>. Los miembros más<br />

<strong>de</strong>stacados <strong>de</strong> <strong>la</strong> comunidad participaron, igual que los cristianos,<br />

en el arriendo <strong>de</strong> impuestos, como hizo en 1360 Jucef<br />

Abentaurell, o en otras ocasiones el <strong>de</strong>stacado judío Abrahim<br />

Abenbahe, a los que luego me referiré, actitud que <strong>de</strong>spertó<br />

51

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