Municipio y centralización monárquica a finales de la - RUA ...

Yolanda Guerrero Navarrete
los dichos alcaldes non podieran vedar las dichas armas e
otrosi que al presente non entendian causa alguna por que
se deuiesen vedar, por lo qual dixo que entendian que era
antes dannoso que prouechoso». A ello contestó el merino
«que los alcaldes lo podieran bien faser e que cunplia que se
vedasen por asas rasones, en espeçial porque algunas veses
se fallaua e auia sentido que andauan siete e ocho e dies
e quinse omes juntos con armas e que si alguna cosa fasen
por que deuan ser punidos que andando asi juntos e armados
que el non podia tan bien executar en ellos como si non
traxiesen armas». El debate siguió hasta que las vecindades
instaron a los ofi ciales a que se reunieran y se pusieran de
acuerdo sobre si procedía o no vedar las armas (nota 157).
Asimismo, cuando en febrero de 1429 Alvar García de Santa
María denunció que el domingo pasado había visto acuchillar
dos hombres en la iglesia de Santa María y pidió remedio de
ello, el merino contestó que él no podía hacer nada, pues en
la ciudad había mucha gente armada y se resistían a los catorce
o quince hombres que él llevaba. Acordaron investigar
y actuar al respecto. Sin embargo, los regidores, a pesar de
ofrecerse a ayudar a los alcaldes, se negaron a acordar nada
sobre la reducción de armas (nota 158). En 1463 son también
algunos regidores (Íñigo Díaz de Arceo y otros) los que
protestan por la carta del rey en la que prohibe los allegados
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