Municipio y centralización monárquica a finales de la - RUA ...

Valencia: la conciencia de capitalidad y su expresión
retórica en la prosa municipal cuatrocentista
comprar productos de todo tipo, gentes de las citadas comarcas, que
«quasi tenen a la dita vila com a maestra e manera de una ciutat» (J.
Sánchez Adell, Castellón de la Plana en la Baja Edad Media, I, Castelló
de la Plana, 1982, p. 127).
84. Como adjetivo, mestre/a se puede usar «amb un matís com ‘cabdal,
especialment important’», según Joan Coromines (Diccionari
etimològic i complementari de la llengua catalana, V, Barcelona, 1990,
p. 634), que aporta una serie de ejemplos (paret mestra, vela mestra,
arbre mestre) entre los que no fi gura ciutat mestra.
85. AMV, LM-13, f. 162r-v. Publicado por J. Hinojosa Montalvo, «Relaciones
comerciales entre Valencia e Italia durante el reinado de Alfonso
el Magnánimo (coses vedades)», Estudios de Edad Media de la
Corona de Aragón, X (1975), pp. 509-510.
86. Vid. J. Lalinde Abadía, «Las instituciones de la Corona de Aragón
en el siglo XIV», VIII Congreso de Historia de la Corona de Aragón,
II-2 (Valencia, 1970), p. 45. El problema preocupaba, entre otros, al
autor de la Doctrina compendiosa, quien, en el diálogo político-moral
entre un frare religiós y un grupo de «ciutadans qui en lo regiment e
en los offi cis de la ciutat cabien sovén», pone en boca de aquél una
condena severa de la actuación prepotente de las grandes urbes:
«...per la potència de la ciutat o per altre scalfament, no dampnegets
o prejudiquets a major o a menor ciutat ne alguna vila, loc o persona;
mas siats contents que vostra ciutat haja son dret bastantment [...] No
res menys —dix lo frare—, vos consell que no vullats menysprear la
minoritat d’altra ciutat, vila, loc o persona, car ab aquests aitals fa part
nostre senyor Déu quant sens raó justa los és feta injúria, o sobres, o
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