Municipio y centralización monárquica a finales de la - RUA ...

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Flocel Sabaté i Curull
próceres municipales medievales (nota 4). Asumiendo esta
misión, la oligarquía urbana no es vista como un colectivo
local distante sino todo lo contrario, como la emanación del
pueblo, por lo que se puede proclamar que, en la Cataluña
medieval, el govern municipal (...) estava molt en mans del
poble (nota 5).
El protagonismo del propio pueblo y de los que se presentan
como sus dirigentes naturales se pretende encontrar a lo largo
de toda la historia. No en vano, la restauración de la malhadada
Patria del yugo mahometano (nota 6) se venía explicando,
desde los siglos modernos, por la actuación o bien
de los propios habitantes (nota 7) o de los nueve caballeros
que acompañaron Otger Cataló, leyenda divulgada en el siglo
XV, contestada por Zurita en el siglo XVI y olvidada por la
refl exión de tono ilustrado del XVIII, pero, signifi cativamente,
impulsada con vigor en el siglo XVII y recuperada en el XIX,
con apasionados adalides como Víctor Balaguer hasta ser
defi nitivamente demolida, en el ámbito de la historia rigurosa,
por Antonio Bofarull (nota 8). De este modo se reorientaba el
argumento con que Pedro el Ceremonioso en 1383 en parte
justifi caba la monarquía por su inicial posición rectora en la
liberación del opresor musulmán en tanto que tot ho han conquest
et guanyat de infeels (nota 9). Ahora estaba claro que
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