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Municipio y centralización monárquica a finales de la - RUA ...

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ÍNDICE<br />

José Manuel Nieto Soria<br />

bía ca<strong>la</strong>do en el medio urbano más <strong>de</strong> lo que hubiera cabido<br />

esperar entonces.<br />

Tanto en <strong>la</strong>s Cortes <strong>de</strong> 1455, como en <strong>la</strong>s <strong>de</strong> 1462, el discurso<br />

inicial pronunciado por el representante <strong>de</strong> <strong>la</strong>s ciuda<strong>de</strong>s se<br />

mueve en torno a tres c<strong>la</strong>ves. La primera <strong>de</strong> el<strong>la</strong>s se refi ere<br />

al carácter <strong>de</strong>l reino como encomendación <strong>de</strong> origen divino a<br />

favor <strong>de</strong>l rey, convirtiendo el vicariato divino en fundamento<br />

esencial <strong>de</strong> los <strong>de</strong>rechos y <strong>de</strong>beres <strong>de</strong>l monarca hacia sus<br />

ciuda<strong>de</strong>s: «el rrey es tenydo <strong>de</strong> guardar e mantener entre<br />

todas <strong>la</strong>s otras cosas que Dios le encomendó por el estado<br />

e lugar que <strong>de</strong>l ha en <strong>la</strong> tierra». En segundo lugar se ape<strong>la</strong> a<br />

<strong>la</strong> concepción corporativa: «por que quiso (Dios) que fuese<br />

príncipe e cabeça <strong>de</strong> su rreyno, e ansy commo por <strong>la</strong> cabeça<br />

se rrigen e gobiernan todos los myenbros corporales ansy el<br />

rrey <strong>de</strong>be con gran diligencia e pensamiento buscar manera<br />

por do sus pueblos sean rregidos en paz». Por último, se<br />

pone <strong>de</strong> relieve <strong>la</strong> función legis<strong>la</strong>dora <strong>de</strong>l monarca, que se<br />

acepta como <strong>de</strong> institución divina, como medio esencial <strong>de</strong><br />

administrar y pacifi car el reino: «por eso estableció Dios el<br />

po<strong>de</strong>rio <strong>de</strong>l príncipe que rremedie a<strong>la</strong>s cosas graves con c<strong>la</strong>ros<br />

entendimientos e <strong>la</strong>s mal hor<strong>de</strong>nadas mejore e rremedie<br />

a pro e bien <strong>de</strong> sus subditos, e <strong>la</strong>s cosas nuevas <strong>de</strong>termyne<br />

con leyes e or<strong>de</strong>namyentos» (nota 55).<br />

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