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Municipio y centralización monárquica a finales de la - RUA ...

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José Manuel Nieto Soria<br />

recurso a <strong>la</strong> hermandad <strong>de</strong> ciuda<strong>de</strong>s en los años anteriores<br />

como forma <strong>de</strong> <strong>de</strong>fensa <strong>de</strong> los intereses concejiles (nota 71).<br />

Fue seguramente por esto que <strong>la</strong> voz <strong>de</strong> estos procuradores<br />

parece expresarse con una libertad <strong>de</strong> criterio que no parece<br />

<strong>de</strong>tectarse en Cortes anteriores <strong>de</strong>s<strong>de</strong>, al menos, los años<br />

cuarenta, p<strong>la</strong>nteando ahora criterios <strong>de</strong> caracterización <strong>de</strong>l<br />

po<strong>de</strong>r real y <strong>de</strong> sus re<strong>la</strong>ciones con <strong>la</strong>s ciuda<strong>de</strong>s y los naturales<br />

<strong>de</strong>l reino que tenían mucho <strong>de</strong> contrapuesto con lo que<br />

ellos mismos habían aprobado en <strong>la</strong>s Cortes <strong>de</strong> Olmedo <strong>de</strong><br />

1445. Puntos esenciales <strong>de</strong> sus p<strong>la</strong>nteamientos i<strong>de</strong>ológicos<br />

eran los siguientes (nota 72):<br />

1) «El ofi çio <strong>de</strong>l rrey asy por su primera ynvençion commo<br />

por su nonbre es rregir, y ha se <strong>de</strong> enten<strong>de</strong>r, bien rregir,<br />

por que el rrey que mal rrige no rrige, mas disipa». Lo que<br />

resultaba incompatible con cualquier i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> incontestabilidad<br />

<strong>de</strong>l po<strong>de</strong>r regio, que quedaba ahora legítimamente<br />

sometido a <strong>la</strong> crítica <strong>de</strong> los procuradores <strong>de</strong> <strong>la</strong>s ciuda<strong>de</strong>s.<br />

2) «Propio es a los reyes hazer juyzio e justiçia e por el<br />

exerçiçio <strong>de</strong> aquesta prometió Dios por boca <strong>de</strong> su propheta<br />

alos rreyes, perpetuydad <strong>de</strong> su po<strong>de</strong>r». En consecuencia,<br />

si no se discutía el origen divino <strong>de</strong>l po<strong>de</strong>r regio,<br />

tal origen divino imponía un carácter fi nalista a <strong>la</strong> función<br />

regia, <strong>la</strong> <strong>de</strong> mantener al reino en justicia, no cumpliendo<br />

ÍNDICE<br />

42

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