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Municipio y centralización monárquica a finales de la - RUA ...

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ÍNDICE<br />

Fragmentos <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ología política urbana en <strong>la</strong> castil<strong>la</strong><br />

bajomedieval<br />

se refi ere a <strong>la</strong> enunciación <strong>de</strong> principios <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ología política,<br />

no <strong>de</strong>ja <strong>de</strong> ser en alguna medida fructífera <strong>la</strong> revisión <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

documentación re<strong>la</strong>cionada con dichas hermanda<strong>de</strong>s, así<br />

como <strong>de</strong> otra susceptible <strong>de</strong> conectarse con ésta y, todo ello<br />

en un contexto en el que, en general, <strong>la</strong> documentación <strong>de</strong><br />

origen concejil no se caracterizaba precisamente por <strong>la</strong> amplitud<br />

<strong>de</strong> sus elucubraciones teórico-políticas.<br />

Ya en documentación concejil próxima a <strong>la</strong> aparición <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

primeras hermanda<strong>de</strong>s concejiles aparecen alusiones <strong>de</strong><br />

relieve teórico-político que no <strong>de</strong>jan <strong>de</strong> tener algún relieve<br />

cuando se ponen en re<strong>la</strong>ción con <strong>la</strong>s distintas cartas <strong>de</strong> hermandad.<br />

En tal sentido cabe aludir a <strong>la</strong> expresión «todos<br />

abenidos» como muy característica <strong>de</strong> textos concejiles en<br />

los que se expresaba <strong>la</strong> toma <strong>de</strong> algún acuerdo (nota 8) y,<br />

mediante <strong>la</strong> cual, se invocaba tanto lo que podría interpretarse<br />

como un fundamento <strong>de</strong> legitimidad, como <strong>la</strong> esencia <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> fuerza que el concejo precisaba a <strong>la</strong> hora <strong>de</strong> hacer efectiva<br />

<strong>la</strong> iniciativa tomada. A<strong>de</strong>más, a <strong>la</strong> vez que el concejo se<br />

<strong>de</strong>fi nía como diverso en sí mismo, aludiendo a <strong>la</strong> presencia<br />

<strong>de</strong> diversos estados en su seno, haciendo particu<strong>la</strong>r diferenciación<br />

entre aquéllos que pertenecían a <strong>la</strong> vil<strong>la</strong> y los que<br />

pertenecían a <strong>la</strong>s al<strong>de</strong>as, esa voluntad <strong>de</strong> unidad integradora<br />

que quedaba manifi esta en <strong>la</strong> expresión antes seña<strong>la</strong>da al-<br />

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