Diccionario Jurídico con voces en Latín - Derecho

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Octubre de 2004
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in civitate fuisse). Con el tiempo se fueron estableciendo ciertas
condiciones para que se diera el postliminio.
En primer lugar, no se aplicaba a los que habían sido entregados al
extranjero como esclavos por los modos del Derecho civil (como por
venta, y así lo dice Cicerón), lo cual implica ya una especie de
reconocimiento del derecho de los extranjeros; en segundo lugar, y
en un tiempo mucho más adelantado, tampoco se aplicó a los
prisioneros a partir del momento en que se pactaba una tregua o un
tratado con el Estado que los había aprisionado; además, para evitar
la cobardía o castigarla, se negó el postliminio a los que capitulasen
y, por no poderse otorgar un beneficio a quien manifestaba su
voluntad en contrario, se negó también al que, si bien regresaba a
Roma, lo hacía sin intención de quedarse en ella o con intención de
volver al país en donde había estado prisionero. Esto último ocurrió
en el caso de Marco Atilio Régulo (siglo III a.C.) a quien los
cartagineses enviaron a Roma y que, según manifiesta Julio
Pomponio Leto en el Digesto, no volvió con el postliminio porque
había jurado que regresaría a Cartago y no había tenido intención de
quedarse en Roma.
Con el postliminio se evitaba la extensión definitiva de las relaciones
jurídicas del ciudadano hecho prisionero, las que renacían cuando
éste volvía; pero continuaban en pie las mismas consecuencias para
el caso de que el prisionero muriese en su cautiverio, con el
consiguiente trastorno de los derechos de familia, patrimoniales y
de obligación, por lo que una Lex Cornelia de Captivis (que es de
fecha incierta, y se ha querido identificar con la Lex Cornelia de
falsis, del tiempo de Lucio Cornelio Sila (136 a.C.-80), que habría
castigado la falsificación del testamento del cautivo sin distinguir si
regresaba o no, por lo que se admitiría que si no regresaba había que
suponer su muerte antes de la ruptura del testamento; asimilación
que Girard juzga inadmisible desde el momento en que, como
parece indicarlo Flavio Claudio Juliano, la ley se refería tanto a la
sucesión testada como intestada), admitió la ficción (fictio legis
Corneliae) de que si el prisionero moría en poder del enemigo, había
muerto en el instante antes de ser capturado, con lo que se hizo
posible la sucesión hereditaria del prisionero tanto en virtud de un