Diccionario Jurídico con voces en Latín - Derecho

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Octubre de 2004
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el verdadero entendimiento dellas". Sin embargo, no todos los
autores reconocen la importancia y trascendencia que supone esta
regla jurídica de interpretación, y así Felipe Sánchez Román (1852-
1916), en su obra Estudios de Derecho Civil, al citar, como ejemplo,
algunas de las reglas de interpretación de uso más frecuente, entre
las cuales se encuentra la que analizamos, dice al efecto: "Las
especulaciones de los comentaristas y el uso de las escuelas de
Derecho han consagrado una serie de reglas, que, si bien revelan
ingenio y ofrecen recursos para los debates académicos y forenses,
sin dejar de asentarse en algunos casos en un fondo de innegable
verdad, suelen ser entre sí contradictorias, se hallan desposeídas del
sello de unidad que preside toda doctrina propiamente científica, y
prestan elementos para la defensa de toda clase de causa".
Ubi non est justitia, ibi non potest esse jus: Máxima de los filósofos
estoicos que fue repetida por Marco Tulio Cicerón (106-43 a.C.) y
divulgada en su tratado De Legibus, por lo que algunos la atribuyen
a este jurisconsulto romano. Se afirma en ella, literalmente
traducida, que "donde no hay justicia, allí no puede haber derecho",
o lo que es lo mismo, que no se concibe la noción ni la posibilidad de
existencia del derecho en desacuerdo con la justicia.
Ubi non est lex nec praevaricatio: Axioma jurídico que significa que:
donde no hay ley no hay delincuencia. Esta regla de derecho,
determina que una acción, por mala que sea, no puede constituir
delito si la ley no la ha definido y penado previamente como tal. Se
encuentra recogida en el Código Penal de 1870, al expresar que "en
el caso en que un Tribunal tenga conocimiento de algún hecho que
estime digno de represión, y que no se halle penado por la ley, se
abstendrá de todo procedimiento sobre él, y expondrá al Gobierno
las razones que la asistan para creer que debiera ser objeto de
sanción penal". Este principio ha sido proclamado por todas las
legislaciones penales de los pueblos civilizados, según anota
Alejandro Groizard y Gómez de la Serna (1830-1919), en su obra El
Código Penal de 1870 concordado y comentado.
Ubi numerus testium non adjicitur etiam duo sufficiunt; pluribus
enim elocutio duorum numero contenta est: Donde no se expresa el
número de testigos bastan dos, sin embargo, porque la alocución