El legado de la verdad: La justicia penal en la transición peruana

Luis E. Francia Sánchez
tenido al momento de comprometerse en la lucha armada. En efecto, lo
cierto es que sus acciones significaron la muerte o lesión de derechos fundamentales,
que deriva en una responsabilidad y por ende en una sanción
adecuada. También se reconoce que por la forma en la que dicha sanción
se aplicó en los primeros años estuvo marcada por el abuso contra los derechos
básicos de toda persona privada de libertad, alejados de sus familiares,
aislados y vejados. Pero considerando que un grupo de ellos puede
estar por recuperar su libertad paulatinamente, lo cierto es que dicha libertad
tendrá aún costos y retos para dichas personas:
– Superar el proceso de adaptación a una sociedad totalmente distinta
a la que hace más de una década observaron cuando ingresaron a
prisión. Esta sociedad podrá observarlos aún con una lógica desconfianza
por su pasado.
– Enfrentarse a un entorno familiar y amical con el cual en muchos casos
tuvieron poco contacto y al cual deberán de acogerse inicialmente.
– Sobrellevar una inseguridad económica y laboral agravada por el hecho
de que la cárcel ha descontinuado en muchos casos su capacidad
profesional para desarrollar sus profesiones u oficios.
– En tanto en la mayoría de casos las sentencias condenatorias incluyeron
también el pago de una importante reparación civil, deberán
afrontar dicho pago con el fin de lograr su rehabilitación y con ello
la eliminación de sus antecedentes legales.
Si bien estos problemas son similares a los que sufre toda persona privada
de libertad, no debe desconocerse las particularidades que se da en
estos casos. A ello debe agregarse el hecho de que en personas marcadas
por una ideología, la finalidad resocializadora de la pena tiene un obstáculo
adicional. En muchos casos la permanencia en la cárcel no ha significado
el abandono de su opción política, y si bien abiertamente ningún
sector de internos plantea continuar con la lucha armada al salir en libertad,
no es claro si se encuentran dispuestos a participar en la vida política.
La unidad grupal que puede observarse al interior de las cárceles puede
no continuar cuando paulatinamente vayan obteniendo su libertad, en
tanto la disciplina y organización de la vida en encierro da paso en libertad
a la necesidad de satisfacer necesidades básicas individuales inmediatas.
Como se ha señalado, existen voces que alarman sobre una reconsti-
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