El legado de la verdad: La justicia penal en la transición peruana

Lisa Magarrell / Leonardo Filippini
Si las reparaciones tienen una relación complementaria con la justicia
penal, la relación es aún más fuerte en el caso de la verdad, ya que las
reparaciones sin verdad pueden interpretarse fácilmente como «la compra
del silencio». Sin embargo, el ofrecimiento de verdad y reparaciones a
cambio de la impunidad no es aceptable. En algunos casos, se ha considerado
que la compensación de los sufrimientos debía anudarse de un modo
significativo al descubrimiento de la verdad y que para ello era necesario
también la renuncia a la acción penal. Así, en Indonesia, por ejemplo,
fue pergeñado un mecanismo perverso que sujetaba el reconocimiento de
una reparación al hecho de que el afectado perdonara al ofensor y habilitara
de tal modo la amnistía de sus crímenes. 62 Las reparaciones nunca
deben ser condicionadas a las conductas de las víctimas, más allá de la
obvia excepción de la renuncia a las acciones indemnizatorias.
Aun así, la justicia penal conlleva un fuerte efecto reparativo en las
víctimas. Muchos de los elementos que se consideran propios de las comisiones
de la verdad y constitutivos del derecho a la reparación de las
víctimas también pueden hallarse en el marco de un proceso penal. La
operación de la justicia penal puede tener efectos reparadores en las víctimas
no solo en el plano simbólico. 63 En especial, el proceso penal brinda
un escenario privilegiado para la exposición pública del conflicto y para la
demostración del interés estatal en él. Las solemnidades que en ocasiones
empañan la correcta labor de los tribunales hasta podrían tener algún valor
cuando de lo que se trata es, precisamente, de resaltar ostensiblemente
la importancia de una situación. Por muchas razones, los tribunales penales
atraen la atención de la opinión pública y, en ocasiones, pueden no
tener que cargar con los costos de instalar su imagen como órgano del
Estado. Las cortes, y en especial las cortes penales, poseen una visibilidad
natural que, en cierto sentido, puede ofrecer una mejor escena para
el desarrollo de mecanismos simbólicos. 64
62
Cfr. El comentario del Internacional Center for Transitional Justice elaborado por Eduardo GON-
ZÁLEZ, Comment by the ICTJ on the Bill Establishing a Truth and Reconciliation Commission in Indonesia.
Disponible en .
63
Cfr. FEINBERG, Joel. Doing and Deserving, Princeton, N. J.: Princeton University Press, 1970. Parcialmente
reimpreso en «The Expressive Function of Punishment». En FEINBERG, J. y J. L. COLEMAN
(eds.). Philosophy of Law. Wartworth, 2000.
64
Cfr. OSIEL, Mark. Mass Atrocity, Ordinary Evil and Ana Arendt. Criminal Consciousness in Arentina’s
Dirty Wa. New Haven y Londres: Yale University Press, 2001, p. 145.
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