psychologie de l'identité _ soi et le groupe

8 PSYCHOLOGIE DE L’IDENTITÉ
Mais si ces réflexions précisent bien une orientation générale, elles ne
disent pas comment procéder concrètement ni quelle méthode utiliser.
L’expérience groupale
Délaissant les questionnaires, les échelles, les tests, l’expérimentation et
même l’entretien qui, à mes yeux, déforment tous l’expérience vécue en
voulant l’objectiver et la formaliser, j’ai préféré recourir à un cadre original :
celui de l’expérience groupale que permet le dispositif des groupes d’évolution
1 . Ce cadre peut apparaître comme une situation intermédiaire entre la
vie quotidienne et le laboratoire. De ce dernier, il retient une certaine standardisation
de la situation qui favorise une focalisation sur l’expérience
vécue, sur les relations et les processus de groupe ; la situation « du petit
groupe centré sur lui-même », comme on l’a souvent observé, mobilise
fortement la conscience de soi et permet sa verbalisation.
Mais cette expérience se rapproche aussi de la vie quotidienne, car, même
si le cadre est construit, les relations qui s’y déroulent et les expériences
qu’elles suscitent sont spontanées et authentiques. Comme Rogers l’avait
remarqué à partir de sa pratique, « dans un groupe de ce genre, l’individu en
vient à se connaître lui-même et à connaître les autres plus complètement
que cela ne lui est généralement possible dans ses relations sociales ou
professionnelles » (Rogers, 1973, p. 9).
L’expérience des groupes d’évolution permet de faire converger plusieurs
outils méthodologiques :
– l’observation des comportements, et notamment des places et rôles, adoptés
par les participants, qui sont l’expression de leur « identité
situationnelle » 2 ;
– la verbalisation de leur vécu immédiat, et notamment de tout ce qui a trait
à la perception d’eux-mêmes face aux autres ;
– la reprise réflexive de ce vécu à travers une activité de « métacommunication
», c’est-à-dire une communication sur l’expérience vécue et la conscience
de soi qu’elle suscite ;
– une observation directe des stratégies identitaires adoptées par chacun, que
l’on peut déduire des attitudes et comportements verbaux et non verbaux.
1. Je désigne par cette expression une pratique groupale orientée vers la formation ou le développement
personnel et qui, selon ses visées et ses caractéristiques, a pu prendre la dénomination
de « training-group » (K. Lewin), de « groupe de rencontre » (C. Rogers), de « groupe de développement
personnel » (courant de la psychologie humaniste), de « groupe de diagnostic » (D.
Anzieu)… Je reviendrai sur ce point dans l’introduction à la deuxième partie.
2. L’identité situationnelle est celle qui se manifeste dans une situation donnée et en relation avec
elle.