psychologie de l'identité _ soi et le groupe

LES STRATÉGIES IDENTITAIRES 219
la séparation dans l’esprit du groupe qui nous confondit jusqu’au dernier
jour. »
Il y a donc une relation étroite entre sentiment de similitude, attraction,
convergence et renfort d’identité. Cette relation que l’on a explorée à partir
de la notion d’identification, la psychologie sociale l’a abordée aussi à
travers d’autres notions comme celle d’« équilibre » dans la théorie de
F. Heider, de « symétrie » dans celle de T. Newcomb, de « comparaison
sociale » et de « consonance » dans celle de L. Festinger…
Tous ces mécanismes contribuent à privilégier la ressemblance et à refuser
la différence.
Christian note que notre réaction la plus fréquente dans le groupe est
« d’avoir envie d’être identique aux autres ou que les autres soient identiques
à nous-mêmes. Accepter les différences d’autrui ne paraît pas toujours
facile et le premier mouvement est celui de la peur et du rejet ».
10.1.4 Le rejet de la différence
Ce rejet est renforcé par la situation groupale qui pousse à la conformité ; de
plus la différence est perçue comme menaçant l’unité du groupe, au même
titre qu’elle menace la consistance de l’individu.
Paul : « Pour moi la difficulté majeure était la réticence à accepter l’autre
et ses différences dans le groupe ; s’ajoutait le désir d’unité qui était presque
“utopique” car il conduisait à ne pas prendre assez en considération
les différences individuelles. »
La différence est ressentie à un niveau préconscient comme une négation
et une remise en cause de l’identité propre.
Agnès : « J’ai l’impression à travers cette expérience de groupe, d’avoir
fait un pas (modeste) dans le chemin d’un dépassement d’un profond narcissisme
ancré en moi ; la différence n’est plus tout à fait vécue par moi
comme une annulation de ma personne ».
© Dunod – La photocopie non autorisée est un délit.
D’ailleurs on constate qu’alors même qu’au niveau idéologique elle est
affirmée comme une valeur et revendiquée, au niveau des comportements et
des réactions spontanées, elle est dure à accepter.
Florence : « J’ai remarqué qu’au début, il nous était très difficile de respecter
la subjectivité de l’autre et d’admettre qu’il puisse avoir des sentiments
différents de soi. »
Le réflexe le plus immédiat est d’évaluer autrui à partir de son propre
système de référence considéré comme le seul « normal » et légitime, ce que
souligne Yolande lorsqu’elle note : « On ne supporte pas bien l’attitude de
l’autre, quelle qu’elle soit : les personnes qui parlent semblent exiger de tout