psychologie de l'identité _ soi et le groupe
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LA DYNAMIQUE IDENTITAIRE 191<br />
prétatifs. Ensuite parce que la situation étant peu à peu apprivoisée, l’anxiété<br />
tend à diminuer ; mais <strong>le</strong> facteur <strong>de</strong> changement <strong>le</strong> plus important tient à la<br />
métacommunication qui favorise une meil<strong>le</strong>ure compréhension mutuel<strong>le</strong>,<br />
une explication <strong>de</strong>s conflits <strong>et</strong> <strong>de</strong>s ma<strong>le</strong>ntendus, une expression plus directe<br />
<strong>de</strong>s <strong>de</strong>man<strong>de</strong>s <strong>de</strong> reconnaissance. Le fait que l’expression <strong>de</strong>vienne plus<br />
explicite <strong>et</strong> plus transparente, qu’el<strong>le</strong> <strong>soi</strong>t reçue <strong>de</strong> manière empathique <strong>et</strong><br />
moins déformée, que <strong>le</strong>s interlocuteurs puissent s’exprimer sur <strong>le</strong>urs différences<br />
<strong>de</strong> point <strong>de</strong> vue renforce peu à peu <strong>le</strong>s réponses confirmatives ; c<strong>et</strong>te<br />
évolution perm<strong>et</strong> un développement <strong>et</strong> un approfondissement <strong>de</strong> la communication<br />
qui autorisent une manifestation plus authentique <strong>de</strong> <strong>soi</strong> ; cependant,<br />
si el<strong>le</strong> se constate assez généra<strong>le</strong>ment dans <strong>le</strong>s <strong>groupe</strong>s d’inspiration<br />
non directive, il ne faudrait pas penser qu’il s’agit là d’un processus linéaire<br />
exempt <strong>de</strong> tensions, <strong>de</strong> conflits, <strong>de</strong> heurts ; mais <strong>le</strong>s participants apprennent<br />
aussi à mieux supporter ces difficultés <strong>et</strong> à <strong>le</strong>s accepter comme une condition<br />
d’une communication authentique.<br />
C. Rogers avait déjà souligné ces réactions <strong>et</strong> c<strong>et</strong>te évolution dans <strong>le</strong>s<br />
<strong>groupe</strong>s qu’il animait ; il en apporte plusieurs témoignages :<br />
La chose incroyab<strong>le</strong> qui s’est produite <strong>et</strong> reproduite <strong>de</strong>vant nous, déclare par<br />
exemp<strong>le</strong> un participant, c’est lorsqu’un sentiment négatif était complètement<br />
exprimé à l’égard <strong>de</strong> quelqu’un, la relation prenait aussitôt consistance <strong>et</strong> <strong>le</strong><br />
sentiment négatif se trouvait fina<strong>le</strong>ment remplacé par une profon<strong>de</strong> acceptation.<br />
Un véritab<strong>le</strong> changement se produisait, semb<strong>le</strong>-t-il, lorsque <strong>de</strong>s sentiments<br />
étaient éprouvés <strong>et</strong> exprimés dans <strong>le</strong> contexte <strong>de</strong> la relation (Rogers,<br />
1980, p. 34).<br />
Un autre résume son expérience en ces termes :<br />
Je par<strong>le</strong>rais d’une confirmation, une espèce <strong>de</strong> confirmation <strong>de</strong> moi-même, du<br />
caractère unique <strong>de</strong> chaque être humain <strong>et</strong> <strong>de</strong> ses qualités universel<strong>le</strong>s : lorsque<br />
nous pouvons être humains ensemb<strong>le</strong>, quelque chose <strong>de</strong> positif peut en résulter<br />
(ibid.).<br />
La quête <strong>de</strong> reconnaissance, la satisfaction <strong>de</strong>s be<strong>soi</strong>ns qui concourent à<br />
l’affermissement du sentiment d’i<strong>de</strong>ntité, la recherche d’une confirmation <strong>de</strong><br />
<strong>soi</strong> à travers la communication apparaissent ainsi comme <strong>le</strong>s moteurs fondamentaux<br />
<strong>de</strong> la dynamique groupa<strong>le</strong>.